كتاب الإيمان / باب الرد على من قال إن اليهود والنصارى من أمة محمد صلى الله عليه وسلم اختبأت [ دعوتي ](١) شفاعة (٢) لأمتي (٣) . أيشفع إذاً لليهود والنصارى؟! أحد يقول هذا !! . - أخبرنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن اليهود والنصارى [ والمجوس ] (٤) من أمة محمد ؟ فقال : قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الشفاعة : الله «فأقول : أمتي . . أمتي» . قال أبي : فلست ترى أن النبي الله لا يشفع إلا لأمته من المسلمين؟ فقلت لأبي : فأمة من هم؟ فقال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : بعثت إلى الأحمر والأصفر فمن أسلم فقد دخل في أمته (0) قال : وسألت أبي عن هذه الآية : وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ (1) قال : قال ابن عباس : قالوا عيسى عليه السلام]) ثم تلا : ﴿وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إلا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقيناً . بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً . وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ) مسند أحمد . (۸) (۱) ما بين المعقوفين ساقط من الأصلين وأثبته من . (۲) جاءت الكلمة في الأصلين : شفاعتي وهو تحريف والتصويب من مسند أحمد . (۳) ذكر أحمد رحمه الله تعالى الحديث بتمامه في مسنده في مسند أبي ذر الغفاري الجزء الخامس ص .18A (٤) ما بين المعقوفين ساقط من الأصلين وأكملته من مسائل أحمد. (٥) جاءت هذه المسألة في كتاب مسائل الإمام أحمد بن حنبل برواية ابنه عبد الله (١٥٩٦) بنحو ما هنا . (٦) سورة النساء (الاية : ١٥٩). (۷) ما بين المعقوفين ليس من الأصلين وهي زيادة لاقتضاء السياق . (۷) سورة النساء (الآية : ١٥٧ : ١٥٩) (*) ما بين المعقوفين ليس من الأصلين . بن أحمد تحت رقم