لكن ذلك لم يدم طويلاً . فعاودت الفتنة مرة أخرى ؛ على يد الكافر العنيد بشر المريسي، وابن أبي دؤاد، ومن ناوءهم، فتسلطوا على أهل السنة أيما تسلط، وامتحنوهم أيما امتحان وأجبروهم على القول بخلق القرآن، ولم يثبت من أهل السنة إزاء هذه الفتنة، إلا العدد اليسير، وفي مقدمتهم الإمام الرَّبَّاني، أحمد بن حنبل الشيباني (١) رحمه الله . ثم شاء الله عزّ وجلَّ أن تُرفع هذه المحنة، وتكشف هذه الغمة على يد الخليفة المتوكل، فنشر السنة وقرب الإمام أحمد، وأمر بلعن الجهمية، فانقلبوا - أي الجهمية ـ على أعقابهم خاسرين والحمد لله رب العالمين . لكن بقيت حثالة من هذه الطائفة وشرذمة فاجرة، تتحين الفرصة تلو الأخرى لنشر شبههم ، وأباطيلهم بين أهل السنة، والتي تدور حول نقاط أساسية، وهي : ١ - إنكار الأسماء والصفات وتعطيلها . ٢ - القول بخلق القرآن . ٣- القول بفناء الجنة والنار. ٤ - القول بأن الإيمان هو المعرفة والكفر هو الجهل . (1) انظر قصة محنته - رحمه الله - في القول بخلق القرآن كتاب الحافظ ابن كثير - رحمه الله ـ البداية والنهاية : (٣٢٥/١٠ - ٣٤٣) . V