-14- كل التعاريف الخاصة بعلوم الطب والجغرافيا والحيوان والنبات والفلك ، والمكاييل والموازين والفرق الإسلامية ، وغيرها من التعاريف التي لاغنى عنها لكل باحث ودارس للإسلام في مشارق الأرض ومغاربها . فالواقع أنه لا غنى لنا لتحديد المعانى الكلية وما تنطوي عليه من قدر مشترك ، عن الرجوع قبل كل شيء إلى معاجم اللغة العربية لنستأنس بما دونه اللغويون فيها من وجود الاستعمال لهذه المعانى . وكثيرا ما لا نجد ضالتنا المنشودة في هذه المعاجم لصعوبتها ، فجاء هذا التوقيف» ليستنبط المعانى المحددة من ثنايا تعريفاتها . فهذا معجم لتحديد المعلنى والألفاظ ، ومن هنا كان فريدا في نوعه . مخطوطات التحقيق وقد اعتمدت في تحقيقي لهذا الكتاب على المخطوطات التالية : ١- مخطوطة برلين ورقمها . . . . . . ، وهي كاملة وبخط الرقعة الواضح وتحتوى على ۱۲۰ ورقة ( ٢٤٠ صفحة) ومسطرتها ٢٥ سطرا . وقد جاءت دون حرد أو ذكر لكاتبها ، وأرجح أنها بخط المؤلف (1) . انظر اللوحة «۱». ۲- مخطوطة دار الكتب المصرية رقم ٩٧٨٤ ، وهي مكتوبة بخط النسخ الواضح، وفى كاملة وبها ۱۷۱ ورقة ، وكتبت في يوم الأحد ١٦ جمادى الأولى ١٠٨٥ هـ (بعد خمسين سنة فقط من وفاة المؤلف بيد محمد القصري . وقوبلت هذه النسخة في شهر ذي القعدة ١١٨٤ هـ . ، ومسطرتها ٢٣ سطرا . انظر اللوحة «۲». ٣- مخطوطة المكتبة التيمورية رقم ۱۱۳ ، وهى بخط النسخ وعدد أوراقها ٢٤٤ (۱) جاء في الهامش في آخر النسخة بخط الثلث الجميل « مات المؤلف سنة اثنتين وعشرين وألف ، ذكره ابنه في طبقات الأولياء المسماة بالإرغام ، لهما الله تعالى». وفي هذا خلط ، فهذا الكتاب للإمام عبدالروف المناوى نفسه الذي توفي ۱۰۳۲۱ هـ ، أما التاريخ المذكور فهو تاريخ وفاة ابنه زين العابدين ، خلاصة الأثر ، ١٥١/٢ انظر المحبي 4