ديا ( دبا ) ( درباً ) دنا أهمله الجوهرى . وقال أبو زيد أهمله الجوهرى . ويقال : تدرباً الشيء : : دبات الشيء ودبات عليه تدينا : إذا غطيت تدهدا عليه واريته . ودباته بالعصا دياً : ضَربته بها . «ح» ـ دباً : سكن . - . ( دفا ) ادفات الرجل إدفاء : إذا أعطيته عطاء كثيرًا. والدفء : العطية . وقال ابن الأعرابي : الدباةُ : الفرار . وأدفأ القوم ، أي اجتمعوا . (درا) (1) (۳) ح في كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لوفد رجل ذو تدراة : إذا كان مُدافعا همدان : " هذا كتاب من محمد رسول الله يخلاف ذا عن ومنعة مثل تدرإ . ودرات النار : إذا أضاءت . خارف وأهل جناب الهضب وحقاف الرمل، مع وافدها ذي المشعار مالك بن نمط ومن ودرأتُ له وسادة، أى بسطتها ، ودرأتُ وَضِينَ أسلم من قومه ، على أن لهم فراعها ووهاطها . البعير : إذا بسطته على الأرض ثم أبركته عليه. وعن أزها ما أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة ، ياكلون قال المنقب العبدي ، واسمه عائد بن يحصن : علافها و يرعون عفاءَها ، ولنا من دنيهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق والأمانة ، ولهم (۲) تَقُولُ إِذا دَرَأْتُ لها وضيني : أَهَذا دينه أَبَدًا وديني؟ ! من الصدقة القلب والناب والفصيل والفارض (۱) التاء زائدة زيادتها في ترتب وتنضب وتتفل (۲) المفضليات : ۲/ ۹۲ ) مفضلية رقم ٧٦ : ٣٦ ) ، ديوانه : ٤٠ ، المقاييس : ۲۷۳/۲ -- الوضين : بمنزلة الحزام . الدين : الدأب والعادة . (۳) الحديث بتمامة في الفائق : ٩٤/٣ (ن) ص ى) : المخلاف : الكورة . جناب الهضب : موضع . الفراع : جمع فرعة وهي : القلة . الوهاط : الأراضى المطمئنة ، جمع وهط . العزاز : الأرض الصلبة . العلاف : جمع علف وهو الطعام . العفاء : الأرض ليس فيها ملك لأحد ، ويراد به الكلا. الثلب : الجمل الهرم تكسرت أسنانه . الفارض : المسنة . الحوري : الذي تتخذ منه الجلود لتصبغ . الصالغ : الذي دخل فى السنة السادسة من الغنم أو البقر. القارح : مادخل في السنة السادسة .