۲۹ باب الألف ١٦٤ - الاسْمُ الْمُتَمَكِّنُ (۱) : ما تغير آخره بتغير العوامل في أوله ولم يشابه الحرف نحو قولك : هذا زيد ، ورأيت زيدًا ، ومررت بزيدٍ . وقيل : الاسم المتمكن هو الاسم الذي لم يشابه الحرف والفعل ، وقيل : الاسم المتمكن ما يجري عليه الإعراب ، وغير المتمكن ما لا يجري عليه الإعراب . ١٦٥ - اسْمُ الجنس (۳) : هو ما وضع لأن يقع على شيء وعلى ما أشبه كالرجل ، فإنه موضوع لكل فرد خارجي على سبيل البدل من غير اعتبار تعيينه . والفرق بين الجنس واسم الجنس أن الجنس يطلق على القليل والكثير ، كالماء فإنه يطلق على القطرة والبحر ، واسم الجنس لا يطلق على الكثير بل يطلق على واحد على سبيل البدل كرجل ، فعلى هذا كان كل جنس اسم جنس بخلاف العكس . ١٦٦ - الاسْمُ النَّام : هو الاسم الذي نصب لتمامه ، أي لاستغنائه عــن الإضافة ، وتمامه بأربعة أشياء : بالتنوين ، أو الإضافة ، أو بنون التثنية ، أو الجمع . ١٦٧ - الأَسْمَاءُ الْمَقْصُوْرَةُ : هى أسماء في أواخرها ألف مفردة ، نحو : حبلى ، وعصى ، ورحى ١٦٨ - الأَسْمَاءُ الْمَنْقُوْصَةُ : هى أسماء في أواخرها ياء ساكنة قبلها كسرة كالقاضي . ١٦٩ - اسْمُ إِنَّ وأَخَوَاتُهَا (٣) ، وأَخَوَاتُهَا (۳) : هو المسند إليه بعد دخول إن أو أحد أخواتها . ۱۷۰ - اسْمُ لاَ الَّتِي لِنَفْى الجنس : هو المسند إليه من معموليها . ۱۷۱ - اسم لا التي لنفي الجنس : هو المسند إليها بعد دخولها تليها نكرة مضافا أو مشبها به ، مثل : لا غلام رجل ، ولا عشرين درهما لك . ۱۷۲ - أَسْمَاءُ الأَفْعَال (1) : ما كان بمعنى الأمر أو الماضى ، مثل : رويدا زيداً ؛ (ع) أي : أمهله ، وهيهات الأمرُ ؛ أي : بَعُدَ ۱۷۳ - أَسْمَاءُ العَدَد ما وضعت لكمية أحاد الأشياء ، أي : المعدودات . ١٧٤ - اسْمُ الفَاعِل (٥) : ما اشتق من يفعل لمن قام به الفعل بمعنى الحدوث ، وبالقيد الأخير خرج عنه الصفةَ الْمُشَبَّهَة ، واسم التفضيل لكونهما بمعنى الثبوت لا بمعنى الحدوث . (1) کشاف اصطلاحات الفنون . ص (۲) کشاف اصطلاحات الفنون . ص (۳) کشاف اصطلاحات الفنون ص کشاف اصطلاحات الفنون ص (٤) .۱۹۰ ۱۹۱ ۱۹۰ ١٩٤ (٥) کشاف اصطلاحات الفنون ص ۱۹۳ .