: وأعشَرُوا : صاروا عَشَرَةً ، وأيضاً : صاروا فى عشر ذي الحجة ، وأيضاً : وَرَدَتْ إبلهم عِشْراً ، وعَذَقْت الشاةَ عَزْقاً : وَسَمْتها بِسِمَةٍ تُخالِف سائرَ لونها ، والرجل بشر وقبيح : مثله ، وأعْدَقَ الإِذْخِرُ والنخلُ: طَلَعَت عُذُوقهما . وعلى فَعَلَ وفَعِلَ : عَسَمَ عَنْماً : كَسَبَ، وفى الحرب : اقتحم ، وعَسَمَت اليد عنما : يبست ، وأَعْسَمْت : أعطيت . وعمر المكان، وعمرته عمارة ، وعَمِيرَ الرجلُ : طال عمره ، وأعْمَرْتُك الشيء : جعلته لك عُمرك ، واسمه العُمْرَى ، والأرضَ : وجدتها عامرة ، والإنسان: جعلته يعتمر . وعَطَنَت الإبل عطونا : أقامت عند الماء ، والإهَابَ عَطنا : غَمَمتُه لينتثر صوفه ، وعَطِنَ الجلد عَطَنَا : تغيرت ريحه ، وأعطن القومُ : صارت إبلهم في العَطَن . وعبد الله عبادة ، وعبد من الشيء عبداً : أنف ، وعليك : غَضِبَ ، وأعْبَدتُك عَبْداً أعطيتك ، والحر : جعلته عبداً، والرجلَ : ضَرَيْته ، وأيضاً : افتقر ، وأعبد به : ذهبت راحلته . وعَتَبَ عتباً : سَخِطَ ، والفحلُ عَتَبَاناً : قفز على ثلاث ، وعَتِبَ الرجلُ عَتَباً : وقع في مشقة ، والأمر : تكدّر أو صار فيه عيب ، وأنشد : فما في حُسْن طاعتنا ولا في سَمْعَنا عَتَبُ وأعتبتك : أَرْضَيْتُك . وعقدت العهد والنكاح والحبل عقداً : شَدَدْت، والناقةُ ذَنَبَهَا : لَوته فعلم أنها حامل ، والقاب على الشيء : لم يزل عنه ، وعقد اللسانُ عُقدَة : احتبس ، والتيس والظبي عقداً: تعقدت قرونهما، وأعقدت العسل، والرب: شددتهما بالطبخ فعقدا . وعَلَقَتِ الأنعام ، والطير ، والوحش من الشجر عُلوقاً : أكلت ، والاسم : العلوق . وقال صلى الله عليه وسلم : « نَسَمَة المؤمن طائرُ يَعْلُقَ من شجر الجنة » ، وعَلِقَ الشيء بالشيء ، والخصم بخصمه ، والشجاع بقرنه علوقاً : تشبث ، والحب بالقلب عَلَقا وعلاقة ، والظبي في الحبالة علوقاً : ۱۸