حياته .. ولعله تأثر به (۱). . ثم هاجمه ثم هاجمه في كتابه: «تأویل مختلف الحديث» (٢) . . دفاعاً عن السنة المطهرة. فقرأ ابن قتيبة علوم الهند واليونان وقرأ التوراة والانجيل، وأفاد ، 6 منها في كتبه وبخاصة في عيون «الأخبار» و«غريب الحديث» و «المعارف» . . و تأويل مشكل القرآن» . . ثم امتاز أيضاً، بالمنهج العلمي (۳) ، وهو: «منهج يقوم على الاستقراء والتجربة والبحث واستخلاص النتائج بعد المشاهدة والخبرة» . . أما أسلوبه في التأليف، فهو نمط فريد في فنّه، خِلْو ، من التكلّف، منزه عن السجع، قوي فصيح جمع بين السلامة والدقة. فهو أشبه باسلوب المترسلين من كتاب العربية . . وكتبه : منشقة ، حَسَنة التأليف واضحة الفكر، تشيع فيها : «الوحدة الموضوعية».. جمع في تضاعيفها سَعَة الثقافة، وبراعة التنسيق، ولعل إقبال الناس عليها كان باعثه هذا الصنيع . وقال فيه ابن تيمية (٤) : « . . وكان أهل المغرب يعظمونه 6 . ويقولون : من استجاز الوقيعة فيه يتهم بالزندقة ويقولون : كل بيت ليس فيه شيء من تصنيفه لا خير فيه . ( (1) ينظر الجندي ابن قتيبة ، ١٥٥ ، وعيون الأخبار ٢١٦/٣ ، ٢٤٩ . (۲) تأويل مختلف الحديث : ٥٩ - ٦٠ . (۳) ينظر : غريب الحديث ١٦/١ . (٤) تفسير سورة الاخلاص : /٩٥.