12
تأخذ حكم الأقوال المرفوعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلّم، من جهة الاحتجاج بها في إثبات لفظ لغوي أو وضع قاعدة نحوية (1) .
وفاته :
وفي بغداد، توفي ابن قتيبة في سنة ست وسبعين ومائتين للهجرة (٢) . وترك جمهرة من الآثار في شتى فنون المعرفة العربية والاسلامية
المعروفة في عصره . .
طبع منها شيء كثير، ولم يبق منها إلا المفقود، وقليل من
المخطوط (۳)
غريب الحديث لابن قتيبة :
تتبع ابن قتيبة خطوات أبي عبيد في : «غريب الحديث» وتعقبه بالنظر والتفتيش والمذاكرة، فوجد ما ترك نحواً مما ذكر، أو أكثر منه، فتتبع ما أغفل، وفسر على نحو ما فسّر بالاسناد لما عرف اسناده .
(۱)
محمد الخضر الحسين (الاستشهاد بالحديث في اللغة /١٦٧). دراسات العربية وتاريخها.
(۲) ينظر: الأنساب / ٤٤٣ ، الفهرست ،/ ٨٦ ، وفيات الأعيان ٤٢/٣، العبر ٥٦/٢، وكامل ابن الاثير ٤٣٨/٧ ، النجوم الزاهرة ٧٥/٣ ، تاريخ بغداد ۱۷۰/۱۰، المنتظم ١٠٢/٥، مرآة الجنان ١٠٥/٥ ، لسان الميزان ،٣٥٧/٣، المختصر ٥٧/٢، روضات الجنات ١٠٥/٥ ، بغية الوعاة ٦٣/٢ طبقات المفسرين ٢٤٥/١ ، إنباه الرواة ١٤٤/٢ . (۳) ينظر: دراسة في كتب ابن قتيبة عبد الله الجبوري ،بغداد، (۲۱) ۱۹۷۸م ۱۳۷۸هـ مجلة : آداب المستنصرية ع/٢، وع/٣».
۱۲