تقديم مجمع اللغة العربية بدمشق ، المجلد (٦٨) ، الجزء الأول ، ۱۹۹۳ ، ص ص ۷۷ - ۹۹ . وكلا المحققين اعتمد النسخة اليتيمة في برلين . ١٨ - المستقصى في الأمثال : وهو معجم يضم (٣٤٦١) مثلاً عربياً مرتباً على حروف الهجاء حسب أوائل الأمثال . فرغ من تأليفه ٤٩٩ هـ . طبع بحيدر آباد ١٩٦٢، وصدرت نسخة مصورة عنه في بيروت، دار الكتب العلمية .۱۹۷۷ . وانظر بروکلمان (٢٣٢/٥). - معجم عربي فارسي = مقدمة الأدب ۱۹ - المفرد والمؤلف في النحو : حققته د بهيجة باقر الحسني، ونشرته في مجلة المجمع العلمي العراقي، ،، المجلد (١٥) ، ١٩٦٧ ، ص ص ۸۷ - ۱۲۹ . وانظر بروكلمان (۲۳۸/۵) ، ونوادر المخطوطات لتيمور باشا (ص ۳۱). ٢٠ - المفصل في علم العربية : ألفه بين سنتي ٥١٣ - ٥١٥ هـ ، وهو كتاب في تعليم النحو، صار عمدة بأسلوبه المحكم. وطبع عدة مرات : (۱) نشره ج . ب بروخ في كريستانيا ١٨٥٩، ١٨٧٩. (۲) ونشره حمزة فتح الله في الإسكندرية ١٢٩١ هـ . (۳) وترجم إلى الألمانية ١٨٧٢. (٤) وفي دهلي ۱۸۹۱ ، ۱۹۰۳. (٥) ونشر مع شرح المعول» لمحمد بن عبد الغني في كلكتا ١٣٢٢ هـ . (٦) ونشر مع مقدمة بالهندوستانية لعلي بن العمادي في لكنو ١٣٢٣ هـ. (۷) ونشر في القاهرة ١٣٢٣ هـ . (۸) ونشر مذيلاً بكتاب المفضل في شرح أبيات المفصل للسيد بدر الدين النعساني الحلبي . ولهذا الكتاب حوالي ثلاثين شرحاً ، أشهرها على الإطلاق شرح ابن يعيش (ت ٦٤٣ هـ) وهذه الشروح ذكرها بروکلمان (٥/ ٢٢٥ - (۲۲۷)، إلا أن بروكلمان وهم إذ ذكر أن السخاوي شرح المفصل في كتابه الموسوم بعنوان «سفر السعادة وسفير «الإفادة، فهذا الكتاب ليس شرحاً للمفصل، بل هو يتضمن شرحاً لمعاني الأمثلة ومبانيها المشكلة، وأودع فيه مؤلفه ما استخرجه من ذخائر القدماء وتناظر العلماء، وختمه بأغرب نظم وأسناه فيما اتفق لفظه واختلف معناه . ۲۱ ـ مقامات الزمخشري : ويعرف أيضاً باسم النصائح الكبار وطبع الكتاب مع الشرح في القاهرة ۱۳۱۲ هـ هـ في ٢٥١ صفحة ، وطبع أيضاً ١٣٢٥ هـ في القاهرة. وترجمه ريشر إلى الألمانية ١٩١٢. وانظر بروکلمان (۲۳۱/۵ - ۲۳۲) . ۲۲ - مقدمة الأدب : قال عنه بروكلمان ۲۲۹/٥ : (وهو معجم عربي فارسي، وأكمل فيما بعد بجزء تركي ، ، وقد ألفه لـ «سبهسلار» الدين بن علاء الدين أبي المظفر أتسز بن خوارزم شاه». وذكر محقق ربيع الأبرار (۱ (۲۲) أن (مقدمة الأدب، في النحو، رتبها على خمسة أقسام ـ في الأسماء، في الأفعال، في الحروف، في تصرف الأسماء، في تصرف الأفعال . وزودها بشروح باللغة الفارسية ؛ ألفها لتعلم الفرس. وانظر فهرس المخطوطات العربية بصوفية ٢٣/٢ - ٢٤ . (۱) طبع الكتاب في ليبسك ١٨٤٣ مع زيادات للعالم الألماني وتزشتاين. (۲) وطبع في طهران ١٩٦٣ بتحقيق سيد محمد كاظم إمام .