علامات الوضع (۱) يعرف الوضع بوجود علامات في السند، أو في المتن: وهي : أ ـ علامات الوضع في السند يعرف الوضع في السند بعلامات عدة ١ - أن يكون راويه كذاباً معروفاً بالكذب، ولا يرويه ثقة غيره. ٢ ـ أن يعترف واضعه بالوضع، ويقر بذلك، كحديث فضائل القرآن الطويل، اعترف بوضعه ميسرة (۲). ٣ - ما يتنزّل منزلة إقراره، أو بإقراره حالاً (۳). قال الإمام العراقي (٤) : هو كأن يحدّث بحديث عن شيخ، ثم يسأل عن مولده فيذكر تاريخاً يُعلم وفاة ذلك الشيخ قبله، ولا يوجد ذلك الحديث إلا عنده فهذا لم يعترف بوضعه ولكن اعترافه بوقت مولده يتنزل منزلة إقراره بالوضع، لأن ذلك الحديث لا يُعرف إلا عند ذلك الشيخ، ولا يُعرف برواية هذا الذي حدث به اهـ. ٤ ـ وجود قرينة في الراوي تقوم مقام الوضع؛ من أمثلة ذلك ما أسنده الحاكم عن سيف بن عمر التميمي قال كنت عند سعد بن طريف، ، (۱) انظر هذا المبحث في تدريب الراوي ۲۷۰/۱ - ۲۷۸ ، وتوضيح الأفكار ٩٣/٢ - ٩٧ وتنزيه الشريعة ٥/١-٨ ونزهة النظر لابن حجر ص ٤٤ - ٤٥ ، وشرح النزهة ص ١٢٣ - ص ١٥٠ ١٢٦، وقواعد التحديث ١٥٢، والسنة ومكانتها في التشريع الإسلامي ۹۷ - ۱۰۲، والسنة قبل التدوين ص ٢٣٩ - ٢٤٨ ، وكتاب المنار المنيف لشيخ ص الإسلام ابن قيم الجوزية : فقد أجاد فيه وأفاد. (۲) انظر تدريب الرواي ٢٧٤/١ . (۳) انظر مقدمة ابن الصلاح ص VA (٤) التقييد والإيضاح ص ۱۳۲ ص ۱۳۱، والباعث الحثيث ۸۹، والتقييد والايضاح ص ۱۳