الضعفاء الكبير / ج ١ أنس (۱) ، عَنِ الرَّجُلِ لا يَحْفَط ، و يُتّهمُ فى الحديث ، فَقَالُوا جَميعاً : يُبين أمره . حدثنا زكريا بن يَحْيى ، قال : حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا الحسن بن عبد الرحمن عن ابن عون ، قال : ذكر أيوب لمحمد حديثاً عن أبي قلابة (١٠) ، فقال : أبو = الأحكام كلها عند مالك سوى ثلاثين حديثا ووجدتها كلها عند ابن عيينة سوى ستة أحاديث . قال البخاري : سفيان بن عيينة احفظ . من حماد بن زيد . وقال الامام أحمد : ما رأيت أعلم بالسنن منه . وقال ابن المديني : مافى اصحاب الزهرى أتقن من ابن عيينة . وقد اتفقت الائمة على الاحتجاج بابن عيينه لحفظه وامانته . قال الذهبى فى التذكرة ١ / ٢٦٤ : كان يدلس عن الثقات وقاله فى الميزان ۲ / ۱۷۰ : وكان يدلس ، لكن المعهود عنه أنه لا يدلس الا عن ثقة ، وكان قوى الحفظ عن يحيى بن سعيد القطان : اشهد أن سفيان بن عيينة اختلط سنة سبعة وتسعين ومائة فمن سمع منه فسماعه لا شيء . ، فاما عقب الذهبي على ذلك : و يغلب على ظنى ان سائر شيوخ الائمة الستة سمعوا منه قبل سنة سبع ، سنة ثمان وتسعين ففيها مات ولم يلقه أحد فيها ، لأنه توفى قبل قدوم الحاج بأربعة اشهر، وانا أستبعد هذا الكلام من القطان لان القطان مات في صفر ۱۹۸ هـ ، فمتى تمكن من ان يسمع اختلاط سفيان ، وأما سفيان فثقة مطلقا . وفي محاسن البلقيني على هامش مقدمة ابن الصلاح :۸۷: واصح أسانيد المكيين : ابن عيينة عن عمرو ابن دينار عن جابر. (۹) مالك بن أنس ( ۹۳ - ۱۷۹ ) وهو أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي ، ولد بالمدينة ، وقضى معظم حياته بها . حدث عن نافع والمقبرى ، والزهرى وعامر بن عبد الله بن الزبير وابن المنكدر، وعبد الله بن دينار، وحدث عنه امم لا يكادون يحصون من ن منهم : ابن المبارك والقطان ، وابن مهدى ، وابن وهب ، وسعيد بن منصور ويحيى بن يحيى النيسابوري .. شيء . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبى : من أثبت أصحاب الزهرى ؟ قال : مالك أثبت في كل قال الشافعي : اذا ذكر العلماء فمالك النجم ، ولولا مالك وابن عيينة لذهب علم الحجاز، وما في الارض كتاب في العلم اكثر صوابا من موطأ مالك . قال ابن معين : مالك أحب الى فى نافع من أيوب وعبيد الله . ويعد مالك من أدق المحدثين في عصره ، على الذين جاءوا بعده مؤسسا لمذهب مستقل في الفقه ، وله ترجمته في التاريخ الكبير ۱۳ / ۱ / ۳۱۰ ، المعارف لابن قتيبة : ۲۵۰ ، ۲۹۰ وعده من اصحاب الرأي ، تذكرة الحفاظ : ٢٠٧/١ - ٢١٣ ، التهذيب ١٠ / ٥ - ٩ والبداية والنهاية : ١٠ / ١٧٤ الديباج المذهب ، الفهرست : ۱۹۸ ، المشاهير لابن حبان : ١٤٠ .