وللطبراني عن عبد الله بن محمد بن الحنفية رضي الله عنه قال : إنطلقت مع أبي إلى صهر لنا من أسلم من أصحاب النبي فسمعته يقول سمعت رسول الله الله يقول : ( أرحنا بها يا بلال » يعني الصلاة قلت : أسمعت ذا من رسول الله ، فغضب وأقبل يحدثهم أنه عليه الصلاة والسلام بعث رجلاً إلى حي من أحياء العرب ، فلما أتاهم قال : أمرني عليه الصلاة والسلام أن أحكم في نسائكم بما شئت ، فقالوا سمعاً وطاعة لأمر رسول الله الله وبعثوا رسلاً إليه عليه الصلاة والسلام ، فقال : إن فلاناً جاءنا فقال إن رسول الله الله أمرني أن أحكم في نسائكم فإن كان من أمرك فسمعاً وطاعة وإن كان غير ذلك فأحببنا أن نعلمك فغضب عليه الصلاة والسلام ، وبعث رجلا من الأنصار فقال : إذهب فاقتله أو احرقه بالنار فانتهى إليه وقد مات وقبر فأمر به فنبش ثم أحرقه بالنار ، ثم قال ، قال رسول الله : « من كذب علي متعمداً فليتبوأ : مقعده من النار » فقال : أترى إني كذبت على رسول الله له بعد هذا (۱) وللطبراني في الأوسط عن زيد بن أرقم والبراء بن عازب رضي الله تعالى عنهما رفعاه : ( من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار » وللطبراني عن أبي الله عنه مرفوعاً : « من = موسی الأشعري رضي كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار » (۲) وللطبراني في الأوسط » عن معاذ بن جبل رضي الله عنه مرفوعاً : « من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار ) (۳) (۱) قال الهيثمي في مجمع الزوائد ١ - ١٤٥ رواه الطبراني في الكبير وفيه أبو حمزة الثمالي وهو ضعيف واهي الحديت • (۲) قال الهيثمي رواه الطبراني في الأوسط والكبير وفيه خالد بن نافع الأشعري ضعفه أبو زرعة وغيره (۳) ساقط من الأصل وما أثبتناه من الموضوعات الكبرى للقاري وقال الهيثمي في المجمع ١ - ١٤٦ بعد ذكر حديث معاذ رضي الله عنه . رواه الطبراني 6 ثنا أبي ولا في الأوسط ورجاله رجال الصحيح إلا أن الطبراني قال حدثنا أحمد أعرفهما ، وفي هامشه المجمع ما نص فائدة : قلت هو أحمد بن عبيد الله بن جرير بن - ۲۷ -