-: ترفة. استودع فلانا وديعة: استحفظه إياها. أودع الشئ: صانه. - فلانا الشئ: دفعه إليه، ليكون عنده وديعة. فالدافع: مودع. والآخذ: مودع. -: قبله منه وديعة. وهو من الاضداد. لكنه في الدفع أشهر. وداع المحاب موادعة: صالحه، وسالمه. ودع المسافر الناس توديعا: تركهم. -: خلفهم داعين خافضين. الاستيداع: الايداع. الايداع: الترك. - شرعا: وتوكيل من المالك، أو نائبه، للآخر بحفظ مال، واختصاص. (البجيرمي) - في المجلة (م ٧٦٤) : هو وضع المالك ماله عند آخر لحفظه. ويسمى المستحفظ مودعا " بكسر الدال " والذي يقبل الودعية وديعا، ومستودعا " بفتح الدال ". الدعة: الراحة. -: السعة، وخفض العيش. المستودع: مكان الوديعة. وفي القرآن الكريم: وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون) (الانعام: ٩٨ مستقر: في الارحام، ومستودع: في الاصلاب. الوداع: التشييع عند السفر. الوداع: الصلح. الوديعة: ما استودع. (ج) ودائع. - شرعا: العقد المقتضي للاستحفاظ، (الايداع) . أو العين المستحفظة. وهي حقيقة فيهما. (البجيرمي) - عند الحنفية: هي أمانة تركت عند الغير للحفظ قصدا. - في المجلة (م ٧٦٣) : هي المال الذي يوضع عند شخص لاجل الحفظ. الودك: الدسم. أو: دسم اللحم. ودهنه الذي يستخرج منه. - شحم الالية، والجنبين في الخروف، والعجل. ودلك الميتة: ما يسيل منها. ودى الرجل: وديا: خرج دية. - الشئ: سال. - القاتل القتيل وديا، ودية، وودية: أعطى وليه ديته. أودى الرجل: هلك. فهو مود. - بالشئ: ذهب به. -: خرج منه وديه. اتدى ولي القتيل: أخذ الدية، ولم يثأر بقتيله. وادى فلان فلانا: أخذ الدية. الدية: المال الذي يعطي ولي المقتول بدل نفسه. (ج) ديات. وفي القرآن الكريم: (وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مومنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا) (النساء ٩٢)