← المكتبة ▭▭ صفحتان
القاموس الفقهي
سعدي أبو جيب الغريب والمعاجم
A− A+
357 · ص362
النكراء: المنكر -: الدهاء والفطنة. -: الشدة. النكرة: نقيض المعرفة. (ج) نكرات. -: إنكار الشئ. النكير: الانكار. -: العقوبة الرادعة. نكل عن الامر - نكولا: جبن. ونكص. يقال: نكل عن العدو. ونكل عن اليمين: امتنع منها. - بفلان نكلة قبيحة: أصابة بنازلة. نكل عن الامر - نكلا: نكل. نكل به تنكيلا: عاقبه بما يردعه. ويروع غيره من إتيان مثل صنيعه. - الشئ: قيده. - فلانا عن الشئ: صرفه عنه النكال: العقاب. وفي القرآن الكريم: (والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم) (المائدة: ٤١) -: النازلة. النكل: الرجل القوي المجرب. وفي الحديث الشريف: " إن الله يحب النكل على النكل " الفارس الشجاع على الفرس القوي. النكل: القيد. (ج) أنكال، ونكول. النكول: مصدر. - عند الشافعية: هو الامتناع من الحلف بما طلبه القاضي: أي: وما يتعلق به منقوله. نم الحديث - نما: ظهر. - الشئ: انتشرت رائحته. - بين القوم: حرش، وأغرى. - الحديث: سعى به ليوقع فتنة بين الناس. فهو نام. ونم: وللمبالغة: نمام، ومنم. - الكلام: زينة بالكذب. النمام: نبت طيب الرائحة يعرف بالسعتر البري. ويطلق أيضا على نعنع الماء. -: الذي مع القوم. فينهم عليهم. النميم: النميمة. (ج) نمائم. النميمة: الصوت الخفي من حركة شئ، أو وطئ قدم. (ج) نمائم. - الوشاية. -: الكتابة. -: صوت الكتابة. - شرعا: نقل الكلام بين الناس على وجه الافساد. (أطفيش) . نار المصباح - نورا: أضاء. - الفتنة: إذا وقعت، وانتشرت استنار استنارة: أضاء. - به: استمد شعاعه. أنار الصبح إنارة: أضاء. - الشجر، والنبت: أخرج النور. - المكان: أضاءه. - الامر: وضحه، وبينه