← المكتبة ▭▭ صفحتان
القاموس الفقهي
سعدي أبو جيب الغريب والمعاجم
A− A+
334 · ص339
الملا: الجماعة. (ج) أملاء. -: الخلق. يقال: ما أحسن ملا فلان: أي خلقه، وعشرته. -: أشراف الناس. الملء: ما يأخذه الاناء إذا امتلا. الملئ: الغني. (ج) ملاء. الملي: الملئ. -: الطائفة، من الزمان لا واحد لها. يقال: مضى ملي من الزمان، وملي من الدهر. أي: طائفة. الاملح. يقال: كبش أملح: هو الذي فيه سواد وبياض، والبياض أكثر. وهو قول الكسائي. وقال الاصمعي: هو الاغبر. وقال ابن الاعرابي: هو الابيض الخالص. وقال الخطابي: هو الابيض الذي في خلل صوفه طبقات سود. والانثى: ملحاء. ملك الشئ - ملكا، وملكا، وملكا: حازه، وانفرد بالتصرف فيه. فهو مالك. (ج) ملك، وملاك. - الولى المرأة: منعها أن تتزوج. - فلان امرأة: تزوجها. - نفسه عند شهوتها: قدر على حبسها، ومنعها من السقوط في الشهوات. امتلك الشئ: ملكه. أملك فلانا الشئ إملاكا: جعله مالكا له. - فلانا: فلانة: زوجه إياها. - أمره: خلاه، وشأنه، ومنه قولهم: أملكت فلانة أمرها: طلقت، أو جعل أمر طلاقها بيدها. - القوم فلانا عليهم: صيروه ملكا عليهم. تمالك عنه: ملك نفسه، وتماسك. يقال: ما تمالك أن فعل: أي لم يستطع حبس نفيه. تملك الشئ: ملكه قهرا ملك فلانا الشئ تمليكا: جعله ملكا له. يقال: ملكه المال. فهو مملك. التملك: مصدر تملك. - عند الشافعية: حصول الملك من غير اعتبار لفظ يدل عليه. التمليك: مصدر ملك. - في المبيع عند الشافعية: دخول الملك في يد المشتري. و: ما يحصل به النقل من جانب البائع. ملاك: ملاك. ملاك الشئ: قوامه، ونظامه، وما يعتمد عليه فيه، وفي الحديث الشريف: " ملاك الدين الورع ". الملك: ما ملكت اليد من مال، وخدم. -: الارادة الحرة، وفي القرآن الكريم: (ما أخلفنا موعدك بملكنا) (طه: ٨٧) - الملك. (ج) ملوك، وأملاك. الملك: ما يملك، ويتصرف فيه. يذكر، ويؤنث. (ج) أملاك.