وهو نكرة. ويعرف باللام فيقال: ابن اللبون، وجمع الذكور، والاناث: بنات اللبون. لبي من الطعام - لبيا: أكثر منه. لبى بالحج تلبية: قال: لبيك اللهم لبيك. - الرجل: قال له: لبيك. التلبية: مصدر لبى. أي قال لبيك. - في الحج: أن يقول الحاج: لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك لبيك. إن الحمد والنعمة لك، والملك لا شريك لك. لجأ إلى الحصن - لجئا، ولجوءا: لاذ إليه، واعتصم به. لجئ - لجأ: لجأ. التجأ: لجأ. ألجأ فلانا إلى كذا: اضطره إليه. - أمره إلى الله، أسنده. التلجئة: الاكراه. بيع التلجئة عند الحنفية: هو العقد الذي يباشره الانسان ظاهرا عن ضرورة، كالخوف من السلطان. ويصير كالمدفوع إليه. وصورته: أن يقول الرجل لغيره: أبيع داري منك بكذا في الظاهر، ولا يكون بيعا في الحقيقة، ويشهد على ذلك. وهو نوع من الهزل. - عند الشافعية: هو أن يتفقا على أن يظهر العقد، إما للخوف من ظالم، أو نحوه، وإما لغير ذلك. يتفقا على أنهما إذا أظهراه لا يكون بيعا، ثم يعقد البيع. الملجأ: الحصن. (ج) ملاجئ. الملجئ: الاكراه الملجئ: (انظر ك ر هـ) لج في الامر - لجاجا، ولجاجة: لازمه، وأبى أن ينصرف عنه. وفي القرآن الكريم: (وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لناكبون، ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون) (المؤمنون: ٧٤ - ٧٥) فهو لجوج، ولجوجة، والهاء للمبالغة. وهي لجوج. يقال: لج بهم الهم، والنزاع. ولج فلان: تمادى في الخصومة. اللجاج: الاصرار على الشئ. -: الخصومة: والتمادي بها. نذر اللجاج: (انظر ن ذر) لجة الماء: معظمه. (ج) لجج، ولجاج. -: المرأة. -: الفضة. لحد القبر - لحدا: عمل له لحدا. -: اللحد: حفره. - الميت: دفنه. - عن دين الله: ألحد. - إليه: مال. التحد إليه: مال. - عن دين الله: ألحد. ألحد القبر: عمل له لحدا. - اللحد: حفره. - للميت: حفر له لحدا. - عن دين الله: مال، وحاد، وعدل. - في الحرم: استحل حرمته، وانتهكها. -: جادل، ومارى. الالحاد: الميل، والعدول.