- الله: نزهه، ووصفه بكونه قدوسا. القدس: الطهر، والبركة. الحديث القدسي: (انظر ح د ث) القدس: القدس. روح القدس: (انظر روح) القدوس: من أسماء الله تعالى. وهو الطاهر المنزه عن العيوب، والنقائض. القدوس: الشديد الاقدام. -: القدوس. وضم القاف أفصح. وأكثر. المقدس: بيت المقدس: هو المسجد الاقصى في القدس الشريف. رده الله سبحانه إلى يد المسلمين. قذف بالحجر. وبالشئ - قذفا: رمى به بقوة. وفي القرآن الكريم: (بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق) (الانبياء: ١٨) أي: نرميه به. فيمحقه. - فلان بكلامه: تكلم من غير تدبر، ولا تأمل. وفي التنزيل العزيز: (وقد كفروا به ويقذفون بالغيب من مكان بعيد) (سبأ: ٥٣) أي: يقولون بالظن بأنه لا بعث، ولا جنة، ولا نار. - فلا بالشئ: أصابه. - المحصنة: رماها بالزنا. فهو قاذف. (ج) قذفة. القذف: مصدر. - الموجب للحد شرعا: هو نسبة آدمي، مكلف. غيره حرا، عفيفا، مسلما، بالغا، أو صغيرة تطيق الوطئ، لزنى، أو قطع نسب مسلم، (ابن عرفة) القذف: الجاب، والناحية. القذفة: القذف. (ج) قذف، وقذفات. -: الشرفة. قرأ الكتاب - قراءة، وقرآنا: تتبع كلماته نظرا، ونطق بها. - تتبع كلماته، ولم ينطق بها. - الآية من القرآن: نطق بألفاظها عن نظر، أو عن حفظ. فهو قارئ. (ج) قراء. - الشئ قرءا، وقرآنا: جمعه، وضم بعضه إلى بعض. استقرأ فلانا: طلب إليه أن يقرأ. - الاشياء: تتبع أفرادها لمعرفة أحوالها، وخواصها. أقرأت المرأة: حاضت. -: طهرت (ضد) . - الرجل: تنسك. - فلانا: جعله يقرأ. فهو مقرئ. قرأ المرأة: حبسها للاستبراء، لنتقضي عدتها. فهي مقرأة. القارئ: المتنسك. (ج) قراء. -: العالم بالقرآن: والسنة. القرء: القرء. القرء: الوقت المعلوم. -: الجمع. - الحيض.