- الشرعي: هو عدم استيفاء الشروط. (الدسوقي) . - عند المالكية، والشافعية، والحنابلة: هو البطلان، - عند الحنفية: يرادف البطلان في العبادات، أما في المعاملات فهو قسم ثالث مباين للصحة، والبطلان. - في العبادة عند الحنفية: هو خروج العبادة عن كونها عبادة بسبب فوات بعض الفرائض. ذات الفساد من النساء عن الشافعية: هي التي يبتديها دم لا يكون حيضا. المفسدة: الضرر. (ج) مفاسد. -: ما يؤدي إلى الفساد من لهو، ولعب، ونحوهما. -: خلاف المصلحة. فسق كل ذي قشر - فسقا، وفسوقا: خرج عن قشره. - فلان: عصى، وجاوز حدود الشرع. يقال: فسق عن أمر ربه: خرج عن طاعته. وفي القرآن الكريم: (وإذا قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا) (الكهف: ٥٠) فهو فاسق. (ج) فسقه، وفساق، وفاسقون. وهي فاسقة. (ج) فاسقات، وفواسق. -: فجر. -: خرج عن الحق. الفاسق: اسم فاعل. - شرعا: من فعل كبيرة، أو أكثر من فعل. الصغائر: (ابن قدامة) . الفسق: مصدر. - في الشرع: الخروج عن الطاعة (النووي) . الفسوق: الفسق. وفي القرآن العزيز: (ولكن الله حبب إليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان) (الحجرات: ٧) -: السباب. -: المعاصي. وفي الكتاب المجيد: (فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج) (البقرة: ١٩٧) الفويسقة: الفأرة. فصد العرق: فصدا، وفصادا: شقه. ويقال: فصد المريض: أخرج مقدارا من دم وريده بقصد العلاج. المفصد: المبضع يفصد به. فصل الكرم - فصولا: خرج حبه صغيرا. - القوم عن البلد: خرجوا. فصل الشئ: - فصلا: قطعه. - من الناحية فصولا: خرج. - المولود عن الرضاع فصالا، وفصلا: فطمه. انفصل الشي: انقطع. فاصل شريكه مفاصلة، وفصالا: فارقه من الشركة. فصل الكلام تفصيلا: بينه. - الشئ: جعله فصولا متمايزة. الفصل: مصدر. -: الفرع. (ج) فصول. يقال: للنسب أصول وفصول. أي فروع. -: الحق.