استصفى الشئ: اصطفاه. -: عده صفيا. -: أخذ صفوه. - مال فلان: أخذه كله. اصطفى: فضل، واختار. وفي القرآن المجيد: (إنا لله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون) (البقرة: ١٣٢) أصفى فلانا: صدقه الود، والاخاء. ويقال: أصفاد الود: أخلصه له. - فلانا بكذا: آثره به، واختصه. - الامير، ونحوه دار فلان، وماله: أخذه كله. الاصطفاء: تناول صفو الشئ. -: الاختيار. الصفا: الحجارة الملس. -: موضع بمكة في أصل جبل أبي قبيس. وفي القرآن الكريم: (إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم) (البقرة: ١٥٨) الصفاة: الحجر العريض الاملس. (ج) صفا. الصفوة: الصفاء. - من الشئ: خياره. وخالصه. الصفوان: الصخر الاملس. الصفوة من كل شئ: خياره. وخلاصته، وما صفا منه. يستوي فيه المفرد، والمذكر، وغيرهما. الصفوة: الصفوة. الصفوة: الصفوة. الصفي من كل شئ: صفوه. -: الصديق المختار. (ج) أصفياء. -: ما يصطفيه الرئيس من الغنيمة قبل قسمتها. (ج) صفايا. - عند المالكيه، والحنفية، والحنابلة: شئ نفيس كان يصطفيه رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه من الغنيمة قبل القسمة، كسيف، أو فرس، أو أمة. الصوافي: الاملاك. والارض التي جلا عنها أهلها. أو ماتوا، ولا وارث لها. -: الضياع التي كان يستخلصها السلطان لخاصته. واحدتها صافيه. المصطفى: الختار. صلح - صلاحا، وصلوحا: زال عنه الفساد. فهو صالح. وفي الحديث الشريف: " ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب ". - الشئ: كان نافعا، أو مناسبا. صلح - صلاحا، وصلوحا: صلح. فهو صليح. استصلح الشئ: تهيأ للصلاح. - الشئ: أصلحه. -: تطلب إصلاحه. -: عده صالحا. اصطلاح القوم: زال ما بينهم من خلاف. - على الامر: تعارفوا عليه، واتفقوا. أصلح في عمله، أو أمره: أتى بما هو صالح نافع. وفي القرآن المجيد: (وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من