المسعر: العود الذي تحرك به النار. ويقال: هو مسعر حرب: لموقد الحرب. (ج) مساعر. سعى فلان - سعيا: تصرف في أي عمل كان. وفي القرآن المجيد: (وأن ليس للانسان إلا ما سعى. وأن سعيه سوف يرى. ثم يجزاه الجزاء الاوفى) (النجم: ٣٩ - ٤١) - في مشيه: هرول. - إليه: قصد، ومشى. يقال: سعى إلى الصلاة: ذهب إليها. وفي الكتاب العزيز: (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون) (الجمعة: ٩) - لعياله، وعليهم: عمل، وكسب. - على الصدقة: عمل في أخذها من أربابها: - به سعاية: وشى، ونم. استسعى فلانا: استعمله على الصدقات، وولاه استخراجها من أربابها. - العبد: كلفه من العمل ما يؤدي به عن نفسه إذا أعتق بعضه ليعتق به ما بقي. الاستسعاء: مصدر. - في قول العلماء: أن العبد يكلف الاكتساب. والطلب، حتى تحصل قيمة نصيب الشريك الآخر، فإذا دفعها إليه عتق. (النووي) - في قول البعض: هو أن يخدم سيده الذي لم يعتق بقدر ماله فيه من الرق. الساعي: العامل الذي يسعى في استخراج الصدقة ممن تجب عليه، ويحملها إلى الامام. (ج) سعاة. -: العبد الذي قال له سيده: اسع بقيمتك وأنت حر. السعي: مصدر سعى. -: المشي السريع. -: المشي بين الصفا والمروة. مسعاة الرجل: عمله الصالح. (ج) مساع. السفتجة: الكتاب الذي يرسله المقترض لو كيله ببلد، ليدفع للمقرض نظير ما أخذه منه ببلده، ليستفيد به المقرض سقوط خطر الطريق. وهو فارسي معرب. (ج) سفاتج. السفتجة: السفتجة. سفة نفسه، ورأيه - سفاها، وسفاهة: حملها على السفه. -: نسبها إلى السفه. -: أهلكها. سفه: سفها، وسفاها، وسفاهة: خف. -: طاش. -: جهل. وفي الحديث الشريف: " إنما البغي من سفه الحق ". أي: جهله. سفه فلان - سفاها، وسفاهة: سفه. ويقال: سفه علينا: جهل. سفهه: جعله سفيها. يقال: سفه الجهل حلمه: أطاشه، وأخفه. - فلانا: نسبه إلى السفه. السافه: الاحمق. السفه: خفة العقل. -: خفة البدن. -: الجهل. -: السب.