-: العوض. وفي الحديث الشريف: " اللهم أعط كل منفق خلفا " أي: عوضا. - في اصطلاح الفقهاء: من محمد بن الحسن الشيباني إلى شمس الائمة الحلواني. (الشيخ عبد العال) . الخلف: الخلف. إلا أنه بفتح اللام في الخير، وبالتسكين في الشر. يقال: خلف صدق، وخلف سوء، ومعناهما جميعا القرن من الناس. وقال الاخفش: هما سواء. -: ضد قدام. - الردئ من القول. يقال: سكت ألفا ونطق خلفا. أي: سكت عن ألف كلمة، ثم تكلم بخطأ. -: الاستقاء. الخلف: الاسم من الاخلاف. وهو في المستقبل كالكذب في الماضي. الخلفة: الناقة الحامل. (ج) خلف، وخلفات، وخلائف. الخلفة: الخلاف. - العيب، والفساد. - من الطعام: آخر طعمه. الخلفة: الاختلاف. -: ما يجئ بعد الشئ، وفي الكتاب العزيز: (وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد ان يذكر أو أراد شكورا) (الفرقان: ٦٢) . -: بقية كل شئ. يقال: بقيت خلفة من النهار، وفي الاناء خلفة من ماء. الخليفة: المستخلف. -: السلطان الاعظم، والهاء للمبالغة، (ج) خلفاء، وخلائف. خلا المكان، والاناء، وغيرهما - خلوا، وخلاء: فرغ مما به، فهو خال. - فلان من العيب: برئ منه. - الشئ: مضى، وذهب. - بصاحبه خلوا، وخلوة، وخلوا، وخلاء: انفرد به في خلوة. ويقال: خلا بنفسه، وخلا إليه، وخلا معه: انفرد. وفي القرآن الكريم: (وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور (آل عمران: ١١٩) - على الطعام: اقتصر عليه. - عليه: اعتمد أخلى المكان: خلا. - المرأة: خلت من زوج. - بفلان: انفرد به في خلوة. - المكان، والاناء، وغيرهما: جعله خاليا. -: وجده خاليا. تخلى عن الامر، ومنه: تركه. - فلان: تفرغ. -: خرج إلى الخلاء لقضاء حاجته. خالي الرجل: تركه. -: خالفه. -: وادعه. - العدو: ترك ما بينه وبينه من الموادعة. خلى سبيله تخلية: تركه. وأعرض عنه. - فلان مكانه: مات. التخلي: التفرد. -: الخلوة بنوافل العبادة دون النكاح وتوابعه. التخلية: الترك، والاعراض.