و ممن نقل عنه ابن النحاس الدمشقي (ت ٨١٤) في كتابه «تنبيه الغافلين» (ص ٣٠٥، ٣٠٦ ، ٣٠٧، ٥٢٠)، كما نقل عنه ( ص ٢٣٤ ، ٣٠٨، ٥٢٢)، ولم يسمه. ضع و ممن نقل عنه وعقب عليه الحافظ ابن حجر (ت٨٥٢) في السان الميزان) (٥١٨/٧) في ترجمة محمد بن مقاتل الرازي، فقد بيّن وهم المؤلف في ذلك في «الإغاثة» (ص ٥٦٣) ، ونقل عنه أيضًا في فتح الباري» (٤٩٠/٦) في معنى قول عیسی علیه السلام آمنت بالله وكذبت عيني ، وتعقبه . وذكره يوسف بن عبد الهادي (ت ۹۰۹) في «سير الحات» (ص۱۱۲)، ونقل عن جده لأمه جمال الدين الإمام (ت۷۹۸) أنه نقل في أحد كتبه عن ابن القيم في إغاثة اللهفان» وسماه ذم مصايد الشيطان»، وهذا النقل في الله عنه على إمضاء الثلاث، انظر «سير الحاث مسألة ندم عمر رضي ( ص ١٥٢). ونقل عنه الحجاوي (ت ٩٦٨) في الإقناع» (١/ ٣٦٧، ٣٦٨) في موضوع هدم القباب التي على القبور، ونقل هذا النص أيضًا: مرعي بن يوسف الكرمي (ت ۱۰۳۳) في غاية المنتهى (٢٥١/١) ومنصور البهوتي (ت ١٠٥١) في كشاف القناع ) (۱۳۹۲) ومصطفى الرحيباني (ت١٢٤٣) في مطالب أو لي النهى (٩١٢/١). واستفاد منه المناوي (ت ۱۰۳۱) في فيض القدير (٢٧٤/٥) حيث نقل كلام ابن القيم دون أن يسمي المصدر ، وهو في «الإغاثة» (ص ٣٤٢). واقتبس منه ابن العماد الحنبلي (ت ۱۰۸۹) في «شذرات الذهب» (٥ / ٣٣٩ - ٣٤٠) كلام ابن القيم في النصير الطوسي هنا (ص ١٠٣٢). ٢٦