استعراضا شاملا دقيقا في ضوء كتب التاريخ الأمينة ، وشهادات معاصريها الجريئة ، وآثارها الباقية من وشعر وفلسفة وحكايات وأساطير ، ومعابد وآثار أدب حفريات ، وبقايا هذه الشعوب في بلاد مختلفة وما تدين به وتعمل ، وعرف - بعض المعرفة من خلال التاريخ - - ما كانت تقاسيه هذه المجتمعات الجاهلية من تناقض بين ، العلم والعمل والذكاء والتبجح وشق الشعرة في الفلسفة وعلم الفلك والعلوم الرياضية، وبين الأخلاق والعشرة والتطبيق(٦) ، وبين التجرد الروحى والارتكاس ، المادى ، وبين المادية الجامحة والرهبانية الغالية المتطرفة وبين اتخاذ الأسباب أربابا ، وبين التواكل وترك الأسباب بتاتا ، وبين تقديس الدم والسلالات وتركيزه سياسياً وإداريا في بيوتات حاكمة ، وروحيا ودينيا في بيوتات كاهنة، وما كانت تعانيه من اصطراع بين الفرد والجماعة والمحكومين و الحاكمين ، وبين البذخ والأناقة (1) ليرجع إلى مقال المؤلف ) دار الاسلام الجذرى البناء في مجال الذي عرض لملتقى الفكر اسلامي الحادي والعشرين العلوم الانسانية (( في سطيف الجزائر ، طبع مكتبة الصحوة – القاهرة . www.abulhasanalinadwi.org