أحدوثة اسلامية ] ۳۷ حتى احاط الماء بالمدينة من كل جانب وملأ الخندق نتجت منه انواع الأمراض التي أضرت بالاهالى ولاسيما الحمى المعروفة بحمى البطائح وعليه فيجب على الحكومة ان تخد وسيلة تزيل بها الماء المنتن المحيط بالبلد والمضر بالصحة العمومية وذلك بأن يجعل منفذ لماء الدفرة ( وهو الماء المندفق في سهل بغداد ( يفضى الى الحدق ليغسل ما فيه من الاقدار والاوضار ثم يمضى بوجهه الى منفذ آخر يفضي إلى الشط وحينئذ لا يبقى ماء في الخندق ولا فى الدفرة. واذا تم ذلك يباشر بدفن خندف المدينة الذى لم يعد ينفع شيئاً البتة . واذ قد ظهر فى هذه الايام أثر للوباء في البصرة وظهرت بعض اصابات بانهيضة فى المزير فيجب ان تخذ الذرائع اللازمة لحفظ الصحة في دار الولاية واعتناء البلدية بالتطهير والتنظيف فوق ما كان يجرى في السابق . وان ترمى اقذار البواليع والكتف في غير ضاحية المدينة لما ينشأ منها من الأمراض. وان تخذ الوسائل اللازمة لكى ترمى في محل لا يضر جواره باحد عن الرصافة ببعض تصرف العدد ٦٧ ) ينبوع الشفاء ) ( أحدوثة [۱] اسلامية ) وضعها بالفرنسوية الكاتب كزافيه مرميه من اعضاء المجمع اللغوى وعربها الاب انستاس مارى الكرملي · [1] للافرنج الفضة légende ويريدون بها رواية حكاية يتناقلها الخلف عن السلف تتعلق برجل كبير الشان امامة او قداسة أو فضلاً او شهرة مهما كانت واحسن لفظة يقابلها بالعربية كلمة واحدوثة، لأنها مشتقة من الحديث وبراد بها ما تحدث به ويتناقله الخلف عن السلف . ومن هذا القبيل الأحدوثة التي شربناها هنا عن الفرنسوية وهى عربية النصاب اسلامية السرد حسنة المغزى .