البقرة مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلمت لا يُبْصِرُونَ الا منم بُكُمُ عُمْيٌ ) بكم على فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ الله أَوْ كَصَيْبِ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظلمت ورعد و برق يَجْعَلُونَ أَصَبْعَهُمْ فِي مَا ذَائِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللهُ يُحِيطُ بِالكَفِرِينَ لا يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَرَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَرِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْ وقَدِيرٌ شرح الكلمات : مثلهم (۱) : صفتهم وحالهم . استوقد : أوقد ناراً صم بكم عمي: لا يسمعون ولا ينطقون ولا يبصرون . الصيب : المطر. الظلمات : ظلمة الليل وظلمة السحاب وظلمة المطر. الرعد الصوت القاصف يُسمع (۳) حال تراكم السحاب ونزول المطر. البرق : ما يلمع من نور حال تراكم السحاب ونزول المطر. جمع صاعقة : نار هائلة تنزل اثناء قصف الرعد ولمعان البرق يصيب الله الصواعق تعالى بها من يشاء . (۱) قوله تعالى : مثلهم الآيات تضمن مثلين : ناريا وهو المثل الأول ومائياً وهو المثل الثاني والمثلان واقعان من السياق الأول موقع البيان والتقرير، والفذلكة ولذا لم تعطف جملة مَثَلهم لكمال الاتصال بينها وبين الجمل السابقة أحشفا ا وسوء كيله؟ والصيف ضيعت اللبن (۲) القول السائر: مثل: ويعرف المثل بأنه قول شبه مضربه ،بمورده و مضر به هو الحال المشبه ومورده هو الحال المشبه بها . (۳) ظاهرة الرعد والبرق يفسرها علماء الطبيعة بأنه نتيجة اتحاد كهرباء السحاب الموجبة بالسالبة . م ٢ أيسر التفاسير ( المجلد الأول ) ۲۹