الصديق رضي الله عنه، كان من منازل بني والأبْرَقُ لغةً : الموضع المرتفع ذو الحجارة ذبيان، فغلبهم عليه المسلمون، فصار حمى والرمل والطين .. وسُمّي أبرق العزاف : الخيول المسلمين. وانظر: «الربذة». لأنهم كانوا يسمعون به عزيف الجنّ أي أبرق العراف : موضع بين المدينة والربذة صوتهم، والله أعلم . على عشرين ميلا منها. وفي رواية : على الأبْطَح : بفتح الأول ثم سكون الباء وفتح اثني عشر ميلا... روى ابن إسحق أن الطاء : كل مسيل ماء فيه دقاق الحصى فهو خريم بن فاتك صحابي» قال لعمر بن أبطح. والأبطح والبطحاء أيضاً : الرمل الخطاب ألا أُخبرك ببدء إسلامي؟ بينا أنا في المنبسط على وجه الأرض والأبطح : طلب نعم لي ، ومضى الليل بأبرق العزّاف، يضاف إلى مكة، وإلى منى، لأن المسافة فناديت بأعلى صوتي : أعوذ بعزيـز هـذا بينه وبينهما واحدة وربما كان إلى منى الوادي من سفهائه، وإذا هاتف يهتف بي : أقرب قال ياقوت : وهو المحصب وهو خيف بني كنانة . قال أبو رافع، وكان على والمجد والنعماء والإفضال ثَقل النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمرني أن أنزل الأبطح، ولكن ضربتُ قُبته فَنَزَلَهُ . عُد يا فتى بالله ذي الجَلَالِ واقرأ بآيات من الأنفال ووحد الله ولا تبال والأبطح اليوم، من مكة . ... فرعت من ذلك روعاً شديداً، فلما، أبلى بالضم ثم السكون، والقصر، على رجعت إلى نفسي قلت : يا أيها الهاتف ما تقولُ : وزن «حُبلى» روى الزهري قال : بعث رسول الله قبل أرض بني سليم وهو يومئذ ببئر أرشد عندك أم تضليل معونة، بجرف «أبلى» بين الأرحضية وقران . بين لنا هديت ما السبيلُ قال البلادي : لا زالت أبلى معروفة، وهي . سلسلة جبلية سوداء تقع غرب «المهد» إلى الشمال، وتتصل في الغرب بحرة قال : فقال : هذا رسول الله ذي الخيرات يدعو إلى الخيرات والنجاة الحجاز . يأمر بالصوم وبالصلاة أبنى : بضم الأول وسكون الباء وفتح النون وينزع النـاس عـن الهـنـاة وفي آخره ألف مقصورة؛ بوزن حُبْلَى» والأبارق في بلاد العرب كثيرة ، روي أن رسول الله عهد إلى أسامة وقال : ١٦