أُمُّ خُرْمان (۱) : موضع . الأَرْطَاة (۲) : موضع للضباب يصدر في دارة الخنزرين أَبُو بَيْس (۳) : موضع . الأُبُلَّة (٤) : سُمِّيَتْ بالنبطية بامرأة كانت تسكنها . أُمُّ مَوْسِل (°) :هضبة . أُضَـاخ (٦) : جبل ، وقيل : « وُضاخ ) . (V) : موضع . (۱) حكى ابن السكيت في كتاب ( المُثَنَّى » : قال أبو مهدى : أم خُزمان : ملتقى حاج البصرة وحاج الكوفة ، وهى بركة إلى جنبها أكمة حمراء على رأسها موقد ، وتروى بالزاي والراء . انظر : ( معجم البلدان ۲۹۸/۱ ) .. (۲) وحدد مكانها أبو زيد بقوله : تخرج من الحمى ، حمى ضرية ، فتسير ثلاثة ليال مستقبلا مهبّ الجنوب من خارج الحمى ، ثم ترد مياه الضباب ، وهو يصدر في دارة الخنزرين ، فمن مياههم الأرطاة انظر : ( معجم البلدان ۱۸۳/۱ ) . (۳) انظر : ( معجم البلدان ۱۳/۱ ) . (٤) وحكى الأصمعي عن الأبلة التي يراد بها اسم البلد : كانت به امرأة حمارة تعرف يهوب في زمن النبط ؛ فطلبها قوم من النبط ، فقيل لهم : هُوبُ لاكا : أى ليست هوبُ ههنا ، فجاءت الفرس فعَلَّظَتْ ، فقالت : هُو بُلَّتْ ، فَعَرَّبَتْها العرب ، فقالت : الأبل ، وهى بلدة على شاطئ دجلة البصرة العظمى في زاوية الخليج الذى يدخل إلى مدينة البصرة ، وهى أقدم من البصرة . انظر : ( معجم البلدان ۹۹/۱ ، ، ومعجم ما استعجم ۹۸/۱ ) . (٥) انظر : ( معجم البلدان ٣٠٣/١ ) . (٦) انظر : ( معجم البلدان ٢٥٢/١ ، ومعجم ما استعجم ١٦٤/١ ) . (۷) موضع في ديار بني سليم ، وقيل : موضع بالعراق ، قال النابغة الذبياني : فأوردهن بطن الأتم شعثا يَصُنَّ المشي كالحدأ التوام انظر : ( معجم البلدان ۱۱۲/۱ ، ومعجم ما استعجم ١٠٤/١ ) . وقيل : جبل حَرَّة بنى سُلَيْم ، وقيل : لغَطَفَان ، ثم اخْتَصَّتْ به بنو سُلَيْم ، وبين المَسْلَح ، وهو من منازل حاج الكوفة ، وبينه وبين الأتم تسعة أميال ، قال النابغة الجعدى : وقال ابن السكيت : الأثم ، اسم جامع لقريات ثلاث : [ حاذة : ونقيا ، والقيا ] . ۳۲