من إسكندرية إلى الشاش، ولم يدخل البصرة، ولا هراة، ولا بلاد فارس ولا سجستان ولا أذربيجان، ولما رجع من الرحلة كانت كتبه فيما قيل أربعين حملاً، وقد قيل : إن أحداً من الحفاظ لم يسمع ما سمع، جمع ما جمع . ولا وكان يقول: طفت الشرق والغرب مرّتين، فلم أتقرب إلى كل مذبذب ولم أسمع من المبتدعين حديثاً. (طبقات الحنابلة جـ ١٦٧/٢). شيوخه وعده شيوخه الذين أخذ عنهم ألف وسبعمائة، وله إجازة من ابن أبي حاتم وغيره، وكتب عن أربعة مشايخ أربعة آلاف جزء وهم: ابن الأعرابي، والأصم، وخيثمة، والهيثم بن كليب. وسمع من أبيه، وعمّ أبيه عبدالرحمن بن يحيى بن مندة و محمد بن القاسم بن كوفي الكراني، ومحمد بن عمر بن حفص وعبد الله بن يعقوب بن إسحاق الكرماني وأبي علي الحسن بن محمد بن النضر، وعبدالله بن إبراهيم المقريء، ومحمد بن حمزة بن عمار، وأبي عمر بن حكيم وأحمد بن محمد اللبناني، وخلق بأصبهان. وأبي سعيد بن الأعرابي بمكة وجعفر بن محمد بن موسى العلوي بالمدينة وأحمد بن زكريا المقدسي وعدة ببيت المقدس، وأبي حامد بن بلال وحمد بن الحسين القطان وأبي علي محمد بن الميداني وحاجب بن أحمد وأبي العباس الأصم وأبي عبدالله بن الأخرم وأبي بكر محمد بن علي بن محمد، ومحمد بن علي بن عمر والحسين بن محمد بن معاذ قوهيار وأبي عثمان عمر بن عبدالله البصري، وطبقتهم بنيسابور. ارتحل إليها وعمره تسعة عشر سنة وسمع بها نحواً من خمسمائة ألف حديث، وسمع ببخاري من الهيثم بن كليب الشاشي وطائفة، وسمع