٢٣ - أَخْبَرَنَا الحَسَنُ ، ثنا أَبُو بَكْرِ، ثنا أبو خَلِيفَةَ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إبْرَاهِيمَ عن عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ عن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَن بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : = مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّا» (١) . وقال العقيلي : هذا يروى عن أنس موقوفاً وله غير حديث عن قتادة مناكير لا يتابع فيها على شيء». وقال الطبراني : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمر بن إبراهيم تفرد به شاذه . وقال الهيثمي في مجمع الزوائد» (٢٤٢/٣): رواه البزار والطبراني في الأوسط وفيه عمر بن إبراهيم العبدي وثقه ابن معين وغيره وفيه ضعف . قلت: وحديثه عن قتادة خاصة مضطرب كما قال ابن عدي، وشاذ بن فياض ضعيف . وقد خولف عمر بن إبراهيم خالفه شعبة وعمرو بن الحارث فروياه موقوفاً. أخرجه أحمد (۲۷۷/۳) وابن أبي شيبة (۲۹٤/٤) عن شعبة والفاكهي في أخبار مكة)) ((٨٤/١) عن عمرو بن الحارث كلاهما عن قتادة عن أنس به . قال أبو حاتم الرازي - كما في العلل (٢٧٦/١) لابنه : عمر بن إبراهيم ورواه شعبة وعمرو بن الحارث المصري عن قتادة عن أنس موقوفاً (في الأصل: موقوف وهو خطأ)». قلت : فالصحيح وَقْفُهُ ولكن له حكم الرفع كما لا يخفى إذ مثله لا يقال من أخطأ قبل الرأي. وله شاهد من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - انظر: «مجمع الزوائد) (٢٤٢/٣)، «فتح الباري» (٥٤٠/٣). (تنبيه): تصحف (شاذ) إلى (شاذان» في مثير العزم الساكن مع أنه في الأصل على الجادة وقد نقله المحقق في الهامش وأثبت خلافه(!). (۱) حَدِيثٌ صَحِيحٌ. أخرجه ابن حبان (١١١٥) - الإحسان) والقطيعي في جزء الألف دينار» (۱۳۸) عن أبي خليفة به. وأخرجه أحمد (٤٠٦/٦ - ٤٠٧ والترمذي (۸۲) والنسائي (٢١٦/١) والدارقطني (١٤٦/١، ١٤٧ ، ١٤٨ وابنُ شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (۱۲۰) والطحاوي في شرح معاني الآثار» (۷۳/۱) والبيهقي (۱/ (۱۲۸) من طرق عن هشام بن عروة به . ٤٣