قال شيخنا الألباني - حفظه الله - في الصحيحة» (٣٥٨/٥): وهذا إسناد جيد رجاله ثقات لولا أن الحسن - وهو البصري - مدلس وقد عنعنه وفي زياد - وهو ابن أبي مسلم في الأصل أسلم، خطأ) - كلام يسير». وانظر بقية كلامه - حفظه الله وروي من وجه آخر . أخرجه الطبراني في المعجم الكبير» - كما في مجمع الزوائد» (٦٨/١٠) وافتح الوهاب» (٣٣٦/٢) - عنه بلفظ : مثل أمتي كالمطر يجعل الله في أوله خيراً وفي آخره خيراً». قال الهيثمي (٦٨/١٠): وفيه موسى بن عبيدة الربذي، وهو ضعيف. وأخرجه أبو داود الطيالسي (٢٦٩٤) - منحة عن عمران عن قتادة قال : حدثنا صاحب لنا عن عمار به. وإسناده منكر . وللحديث شواهد: 1 عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما أخرجه الطبراني في المعجم الكبير» قطعة من ج ١٣ رقم (٦٥) وابن عبد البر في التمهيد (٢٥٣/٢٠) - (٢٥٤) من طريق عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو به . وعبد الرحمن بن زياد ضعيف وبه أعله الهيثمي في مجمع الزوائد» (٦٨/١٠) وتبعه الغماري في فتح الوهاب» (٣٣٦/٢). ۲ - عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أخرجه الطبراني في (الكبير) - كما في مجمع الزوائد (٦٨/١٠) و«فتح الوهاب» (٣٣٦/٢) - وأبو نعيم في الحلية ) (۲۳۱/۲) والسهمي في تاريخ جرجان» (ص ٤٣٠) والقضاعي (۱۳۴۹ ، (۱۳۵۰) من طرق عن عُبَيْس بن میمون عن بكر بن عبد الله عن ابن عمر به. وإسناده ضعيف جداً. عُبَيْس بن ميمون أبو عبيدة التيمي ضعفه أحمد وابن معين والفلاس والبخاري وأبو حاتم وأبو زرعة الرازيان وبه أعله الهيثمي في مجمع الزوائد» (٦٨/١٠). (تنبيه) وقع في مصادر التخريج المتقدمة : عيسى» بدلاً من «عبيس» وهو ومن صححه ظناً منه أنه عيسى بن ميمون الجرشي المعروف بابن داية لم يُصِبْ فإن عيسى خطأ هذا لا تعرف له رواية عن بكر بن عبد الله خلافاً لعبيس. والله أعلم. وفي الباب عن أنس بن مالك وعلي بن أبي طالب - رضي الله عنهما . =- ۳۱ =