16
المازري "المعلم بفوائد مسلم ، ذكر أن شرح المازري للبرهان مفقود: وشرح المازري لم أقف إلى الآن على وجود نسخة منه، فلذلك يعد مفقودا حتى نظفر بنسخة منه» (1) . والذي دعا المازري إلى شرح البرهان هو اعتماده إياه في التدريس(2)، وميله للاجتهاد
وهو سمة كتاب البرهان الذي بدت فيه اجتهادات إمام الحرمين .
وقد شرح البرهان من بعده أحد المالكية أيضا وهو أبو الحسن علي بن إسماعيل بن علي الملقب بشمس الدين الأبياري (3) (551 - 616هـ) أصولي فقيه درس بالإسكندرية، وألف مؤلفات منها شرح البرهان وكتاب "سفينة النجاة" الذي سلك فيه منهج الغزالي في الإحياء، وتبع الأبياري طريقة المازري في الشرح ، وسمى شرحه " التحقيق والبيان في شرح البرهان"، وانتقد أبا المعالي في عدد من المشكلات كما فعل المازري، ويوجد من هذا الشرح الجزء الأول منه مخطوطا بمكتبة مراد ملا رقم .
:
670
220 فقه .
كما توجد منه نسخة مبتورة من آخرها فى مكتبة المدينة المنورة رباط سيدنا عثمان ، آخره شرح كتاب الأخبار : قال الإمام: وأما الرد على من زعم أن تكليف العمل بخبر الواحد مستحيل في العقل إلى قوله ،استدلالا ،وانفصالا، وسؤالا. قال الشيخ هذا الذي ذكره الإمام (ص248 في هذه المسألة، وقد سلك غيره من الأصوليين مسلكين... تمام الكلام على أصل الاستدلال، وقد اعترض على الطريق الأول وهو . . . » (4) . ونسخت هذه النسخة في حياة مؤلفها سنة 614هـ .
ويبدو أنه تأثر بشرح المازري في الرد على إمام الحرمين وتعقب آرائه، ويوجد بينهما تشابه في العبارة والأحكام أحيانا كثيرة، ولكنه لم يذكر المازري حسب اجتهادي في قراءة المخطوط . وأما الشرح الثالث فهو شرح أبي يحيى الشريف الحسني سماه "كفاية طالب البيان، شرح البرهان" توجد منه نسخة بمكتبة القرويين بفاس رقم 1397 ، أشار إليه بروكلمان(5)،
وهو مبتور من أوله . كما توجد منه نسخة بمكتبة بريل هو تسيما بهولندا، رقم 807(6) .
(1) الشيخ محمد الشاذلي النيفر - مقدمة تحقيق "المعلم" بفوائد مسلم" - تحقيق الشيخ محمد الشاذلي النيفر - ط 2 سلسلة إحياء الثراث الإسلامي 2 - الدار التونسية للنشر، 1988م، ج1 ص
ص
.93
ص
.95
(2) مقدمة الشيخ محمد الشاذلي النيفر لكتاب المعلم ج 1 . (3) نسبة إلى ابيار بالبلاد المصرية قريبا من الإسكندرية وتقع على شاطىء النيل . انظر : الديباج لابن فرحون ج 2 121، ومقدمة الشيخ محمد الشاذلي النيفر - المعلم 92، وليس الأنباري كما ورد في مقدمة كتاب " الكافية في الجدل تحقيق الدكتورة فوقية محمد حسين طبعة عيسى البابي الحلبي القاهرة 1979 ، ص (4) آخر جملة منه، وهذا النص الذي شرحه يقع في الجزء الأول من البرهان من ص 602 - 604 في الفقرتين
ص
451 - 452، وأوائل الفقرة 4653.
ص
(5) عبد العظيم الديب - مقدمة البرهان - تحقيقه - الدوحة ، ج 1 ص 72 .
.15
(6) فوقية حسين محمود - الجويني إمام الحرمين سلسة أعلام العرب 2 الهيئة المصرية العامة للتأليف
والنشر، القاهرة - 1970 ،
ص
.64
16