، (١٦) قوله (وضع الخ فقوله لفظ بمنزلة الجنس والباقي كالفصل. فقوله (وضع لمعنى ليخرج المهمل وقوله ((معلوم) إن كان معناه معلوم المراد يخرج منه المشترك لأنه غير معلوم المراد . وإن كان معناه معلوم البيان لم يخرج منه . ويخرج من قوله على الإنفراد لأن معناه حينئذ أن يكون المعنى منفرداً عن الأفراد وعن معنى آخر فيخرج عنه المشترك والعام جميعاً. (۱۷) قوله : (والمسمى (معلوم المسمى والمدلول والمفهوم والمعنى متحدة بالذات . وهو: ان المجموع عبارة عما حصل في الذهن، ومتغايرة بالاعتبار فإنما حصل في العقل من حيث أنه وضع الإسم له ليسمى بالمسمّى ومن حيث أنه يدل عليه اللفظ يسمّى بالمدلول، ومن حيث أنه يفهم من اللفظ يسمى ومن حيث أنه يقصد من اللفظ بالمفهوم بالمعنى . يسمى (۱۸) قوله (على الإنفراد) والمراد بالإنفراد كون اللفظ متناولاً لمعنى واحد مع قطع النظر عن أن تكون في الخارج لهذا اللفظ إفراد أو لم تكن . ١٦