كتب على ”ترتيبه”: (١) ”التعليقاتُ الحسان على: (الإحسان في ترتيب: ”صحيح ابن حبان”) ”. ودَرَسَ: ”موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان”؛ للهيثمي، وكتب عليه: (٢) ”الزوائد على الموارد”، حيث استدرك على الهيثمي أحاديث جاءت على شرطه ولمْ يذكرْها. كما قسّم كتاب: ”الموارد” إلى قسمين: (٣) ”صحيح: (موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان) ”. (٤) ”ضعيف: (موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان) ”. (ج) ”معجم الطبراني الأوسط”. عمل له (أربعة) فهارس؛ هي: (١) ”أسماء شيوخ الطبراني في: (المعجم الأوسط) ”. (٢) ”فهرسُ الآثار الواردة في: (معجم الطبراني الأوسط) ”. (٣) ”فهرسُ أسماء الصحابة الذين أسندوا الأحاديث في: (معجم الطبراني الأوسط) ”. (٤) ”فهرسُ أسماء رواة الآثار من الصحابة وغيرهم في: (معجم الطبراني الأوسط) ”. (د) ”الجامع الصغير من حديث البشير النذير”. حكم على أحاديثه، وقسّمه إلى قسمين: (١) ”صحيحُ: (الجامع الصغير وزياداته) ”. (٢) ”ضعيفُ: (الجامع الصغير وزياداته) ”. وكتب عليه دراستين: (٣) ”الردُّ على السيوطي حول دعواه خلو كتابه من أحاديث الكذَّابين والوضَّاعين”. (٤) ”مواردُ السيوطي في: (الجامع الصغير) ”. (١٦) تنوّع كتبه ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ في الفنون الإسلامية: التفسير، والحديث، والعقيدة، والفقه، وتفننه في ذلك. فكان الشيخ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ يُصنِّف، ويُلخِّص، ويُحقِّق، ويُعلِّق، ويُخرِّج، ويَنْتقي، ويُرَتِّب الكتب، وَيْجمع بينها، ويُفَهْرسها، ويَسْتَدرك، ويَرد ... (١) . وهذا ظاهرٌ لمن أمعن النظر في مؤلفاته رَحِمَهُ اللهُ. (أ) فمن فهرسته: ”بغيةُ الحازم في فهرسة: (مستدرك الحاكم) ”. (ب) ومن عنايته بفهارس المخطوطات: ”المنتخبُ من مخطوطات الحديث”، وهو فهرسٌ لبعض المخطوطات الحديثية في: ”المكتبة الظاهرية” بـ: ”دمشق”. وسيأتي شيء من التفصيل حول أعمال الفهرسة عند الشيخ.

---