١- حدد نوع "أنْ" في {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاه} اذكر المستند النحوي لما تقول. ٢- استخرج من الآيات "مفعول مطلق مؤكد لعامله، مفعول مطلق مبين النوع، نائب عن المفعول المطلق، مفعول مطلق حذف عامله، مفعول لأجله". ٣- ما حكم الترتيب بين الفعل والفاعل والمفعول في الجملتين "لا تعبدوا إلا إياه، يبلغن عندك الكبر أحدهما" أيّد ما تقول نحويا. ٤- لماذا جاءت الفاء في جواب الشرط مع الجمل "تقل لهما أف، إنه كان للأوابين غفورا، قل لهم قولا ميسورا". ٥- الفعل "آتِ" بمعنى "أعط" ينصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر، حددهما من الجملة بعده. ٦- عبارة "رب ارحمهما" أصلها "يا ربي ارحمهما" ناقش ما حذف حتى صار المنادى على الصورة التي وردت في الآية. ٧- في الآية الأخيرة جاءت ثلاث كلمات منصوبة هي {فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُورا} ، قدّم من قواعد النحو ما يسوّغ نصبها. ٨- صف نوع الاشتقاق للكلمات الآتية "كريم، صغير، أوابين، مبذرين، كفورا، ملوما، محسورا" ثم زنها جميعا. ٩- وردت كلمة "إنْ" في الآيات ثلاث مرات للشرط، حددها، ثم بين أجزاء الجملة الشرطية في كل منها.