← المكتبة ▭▭ صفحتان
النحو المصفى
محمد عيد النحو والصرف 1391 هـ
A− A+
396 · ص401 · جالكتاب
- قول عبد الله بن قيس الرقيات: تولّى قتال المارِقين بنفسه ... وقد أسْلَمَاهُ مبْعَدٌ وحَمِيم١ قول العتبي: رأيْنَ الغَواني الشّيْبَ لاحَ بعارِضي ... فأعرضْنَ عني بالخدود النّواضِرِ٢ هذا وقد حمل على هذه اللغة قول الرسول: "يَتَعاقبون فيكم ملائكةٌ بالليل وملائكةٌ بالنهار" ٣ حيث ألحقت علامة الجمع بالفعل "يتعاقبون". كما حمل عليها أيضا قول الرسول في حديثه مع "ورقة بن نوفل" إذ قال له: "وسيخرجُك قومُك"٤ فقال عليه السلام: "أَوَمُخْرِجِيّ هم" بتشديد الياء، وأصلها "مُخْرِجُويَ" بإلحاق علامة الجمع. والحق أن هذين الحديثين كثر حولهما حديث الناس في التأويل والتخريج، وأحسن ما يختار من ذلك ما يلي:
١ المارقين: الخارجين عن الدين، مبعد وحميم: أجنبي وصديق، والبيت من قصيدة في رثاء مصعب بن الزبير. الشاهد: في قوله "أسلماه مبعد وحميم" حيث ألحق علامة التثنية بالفعل "أسلماه"؛ لأن الفاعل اثنان "مبعد وحميم" وهذا على لغة بعض العرب. ٢ الشاهد: "رأين الغواني" حيث ألحق علامة الجمع المؤنث بالفعل "رأين"؛ لأن الفاعل جمع وهو "الغواني" وهذا على لغة بعض العرب. ٣ انظر صحيح مسلم ج١ ص٤٢٩. ٤ انظر صحيح مسلم ج١ ص١٤٢.