(٧/ ٢٨٩) في ترجمة (الحسن بن إدريس بن محمد بن شَاذَان القَافْلَائِيّ أبو الحسن). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وقد صَحَّ من غير هذا الطريق بنحوه. ففيه (الحسن بن عُمَارة بن المُضَرِّب البَجَليّ الكوفي أبو محمد) وقد ترجم له في: ١ - "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٦/ ٣٦٨) وقال: "كان ضعيفًا في الحديث، ومنهم من لا يكتب حديثه". ٢ - "العلل ومعرفة الرجال" لأحمد بن أحمد -رواية المَرُّوْذِيّ- ص ١٠٦ و ١٤٧ رقم (١٧٠ و ٢٦١) وقال: "متروك الحديث". ٣ - "التاريخ الكبير" (٢/ ٣٠٣) وقال: "كان ابن عُيَيْنَة يضعِّفه". ٤ - "أحوال الرجال" ص ٥٢ - ٥٣ رقم (٣٥) وقال: "ساقط". ٥ - "الضعفاء" لأبي زُرْعَة (١/ ٦٠٨) رقم (٦٤). ٦ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (٣/ ٣٤) -في باب من يرغب عن الرواية عنهم-. ٧ - "السنن" للتِّرْمِذِيّ (٣/ ٢٢) رقم الحديث. (٦٣٨) وقال: "هو ضعيف عند أهل الحديث، ضعَّفه شُعْبَة وغيره، وتركه ابن المُبَارَك". ٨ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٨٧ رقم (١٥١)، وقال: "متروك الحديث". ٩ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (١/ ٢٣٧ - ٢٤١). ١٠ - "الجرح والتعديل" وفيه عن شُعْبَة: "أنَّه يكذب". وقال أحمد: "متروك الحديث، أحاديثه موضوعة لا يُكْتَبُ حديثه". وقال ابن مَعِين: "ليس حديثه بشيء". وقال أبو حاتم: "متروك الحديث".