الأول: عن محمد بن عمر بن سَلْم، حدَّثنا محمد بن نَهْشَل عبد الواحد البَصْري -وما سمعته إلّا منه-، حدَّثنا الحسن بن الحسين أبو عليّ الأَسْوَاري، عن الثَّوْري، به. والثاني: من طريق عمر بن حفص الشَّيْبَاني، عن العلاء بن عمرو، عن أبي إسحاق الفَزَاري، عن الثَّوْري، به. وقال: "غريب من حديث الثَّوْري لم نكتبه إلّا من حديث الفَزَاري. وحديث الأَسْوَاري لم نكتبه إلّا عن محمد بن عمر بن سَلْم". ورواه ابن حِبَّان في "المجروحين" (٢/ ١٨٥) في ترجمة (العلاء بن عمرو)، من طريق عمر بن حفص الشَّيْبَاني، عن العلاء بن عمرو، عن أبي إسحاق الفَزَاري، عن الثَّوْري، به. وقال عن (العلاء): "شيخ يروي عن أبي إسحاق الفَزَاري العجائب، لا يجوز الاحتجاج به بحال". وقد ذكره الذَّهَبِيُّ في ترجمته من "الميزان" (٣/ ١٠٣)، من هذا الطريق، وقال: "هو كذب". وأقرَّه ابن حَجَر في "اللسان" (٤/ ١٨٥). كما ذكره العِرَاقي في "تخريج أحاديث إحياء علوم الدِّين" (٢/ ١٦٦) وقال: "أخرجه ابن حِبَّان والعُقَيْلي في "الضعفاء". قال الذَّهَبِيُّ في "الميزان": هو كذب". وقد عزاه في "الكنز" (١٢/ ٥٠٩) رقم (٣٥٦٥٨) إلى أبي نُعَيْم في "فضائل الصحابة" عن ابن عمر فقط. وبنحو حديث ابن عمر ذكره في "الكنز" (١٢/ ٥٠٥) رقم (٣٥٦٤٩)، من حديث أبي هريرة. وعزاه إلى أبي نُعَيْم في "فضائل الصحابة" وقال: "قال ابن كثير: فيه غرابة شديدة. وشيخ الطبراني عبد الرحمن بن معاوية العُتْبِي، وشيخه