٨ - "الجرح والتعديل" (٣/ ٥٦٠ - ٥٦١) وفيه عن أبي حاتم: "روى عن أنس مرسل". وفيه عن أحمد: "صالح". وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث، يُكْتَبُ حديثه ولا يحتج به، وكان شُعْبَة لا يَحْمَدُ حفظه". وقال أبو زُرْعَة: "ليس بقوي، واهي الحديث، ضعيف". ٩ - "المجروحين" (١/ ٣٠٩) وقال: "يروي عن أنس أشياء موضوعة لا أصل لها، حتى سبق إلى القلب أنَّه المتعمد لها. . . وهو عندي لا يجوز الاحتجاج بخبره ولا كتابة حديثه إلَّا للاعتبار". ١٠ - "الكامل" (٣/ ١٠٥٥ - ١٠٥٨) وقال: "هو في جملة الضعفاء، ويُكْتَبُ حديثه على ضعفه". وقال: "وعامّة ما يرويه ومن يروي عنه ضعفاء". ١١ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٢٢٧ رقم (٣٤٢) -في ترجمة ابنه (عبد الرحيم بن زيد العَمِّيّ) - وقال: "صالح". ١٢ - "المغني" (١/ ٢٤٦) وقال: "مقارب الحال. قال ابن عدي: لعل شُعْبَة لم يرو عن أحدٍ أضعف منه". ١٣ - "الكاشف" (١/ ٢٦٥) وقال: "فيه ضعف". ١٤ - "التهذيب" (٣/ ٤٠٧ - ٤٠٩) وفيه عن ابن المَدِيني: "كان ضعيفًا عندنا". وقال العِجْلي: "بَصْري ضعيف الحديث، ليس بشيء". وقال الحسن بن سفيان: "ثقة". ١٥ - "التقريب" (١/ ٢٧٤) وقال: "ضعيف، من الخامسة"/ ٤. كما أنَّ فيه أيضًا (سلَّام بن سُلَيْم -أو سَلْم- الطويل التَّمِيمي المَدَائِنِي أبو سليمان) وقد ترجم له في: ١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٢٢١) وقال: "ليس بشيء". ٢ - "التاريخ الكبير" (٤/ ١٣٣) وقال: "تركوه".