2107 · ص333 · ج5
٣٥٨٨ - حَدَّثَنَا إسحاق بن أبى إسرائيل، حدّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمرٌ، عن الزهرى، عن أنس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يشير في الصلاة.
٣٥٨٩ - حَدَّثَنَا القواريرى، حدّثنا عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، عن الزهرى، عن أنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن ما يصنع من الظروف والمزفتة وعن الدباء، وقال: "كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ".
٣٥٩٠ - حَدَّثَنَا محمد بن يوسف الغضيضى أبو جعفر، حدّثنا عبد الله بن وهب، عن قرة بن عبد الرحمن، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: تنبأ وهو ابن أربعين فمكث بمكة عشرًا، وبالمدينة عشرًا، وتوفى وهو ابن ستين وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء.
٣٥٩١ - حَدَّثَنَا زهيرٌ بن حرب، حدّثنا يعقوب بن إبراهيم، حدّثنا أبى، عن صالح،
= وابن أبى عاصم في "السنة" [٢/ رقم ٧١١]، و [رقم ٧١٢]، وابن عبد البر في "التمهيد" [٢/ ٢٩٨]، وابن عدى في "الكامل" [٢/ ٢٩٨]، وابن بشكوال في "الذيل على الحوض والكوثر" لبقى بن مخلد [رقم ٥٧]، والطبرانى في "مسند الشاميين" [٣/ رقم ١٦٩٧]، والبيهقى في "البعث والنشور" [رقم ١١٢]، واللالكائى في "شرح الاعتقاد" [١٧٠٨]، وغيرهم من طرق، عن الزهرى عن أنس به.
٣٥٨٨ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٣٥٦٩].
٣٥٨٩ - صحيح: أخرجه الطحاوى في "شرح المعانى" [٤/ ٢٢٦]، وأبو عوانة [رقم ٦٤٣٢]، وغيرهما من طرق عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق بن يسار عن أنس به.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح في المتابعات والشواهد؛ وابن إسحاق مكثر من التدليس، وقد عنعنه كما ترى، لكن تابعه جماعة من أصحاب الزهرى على نحوه ... دون قوله: (كل مسكر حرام) منهم ابن عيينة كما مضى عند المؤلف [برقم ٣٥٤٥]، وجملة (كل مسكر حرام) لها طريق آخر عن أنس يأتى [برقم ٣٩٥٤].
٣٥٩٠ - صحيح: مضى قريبًا [برقم ٣٥٧٢].
٣٥٩١ - صحيح: أخرجه البخارى [٦٠٧٥]، ومسلم [١٠٤٨]، والترمذى [٢٣٣٧]، وابن حبان [٣٢٣٥]، والطبرانى في "الأوسط" [٢/ ١٢٧١]، وابن سمعون في "الأمالى" [رقم ٨٣] =