= (ت: ٣٣٧ هـ)، راوي "التّاريخ الكبير" عن ابن أبي خَيْثَمَة، قال الخطيب: كان ثقة. تاريخ بغداد (٣/ ٣١/ ٦٤٩)، تاريخ الإسلام (٧/ ٧٠٩/ ٢٣٣)، الثقات لابن قطلوبغا (٨/ ٢٥١/ ٩٦٥٣). ^١ هو أحمد بن زهير بن حرب النسائي (ت ٢٧٩ هـ) قال فيه الدارقطني: ثقة مأمون وقال الخطيب البغدادي: كان ثقة عالمًا متقنًا حافظًا بصيرًا بأيام الناس راوية للأدب (تاريخ بغداد ٤/ ١٦٢). ^٢ هو أبو خيثمة النسائي نزيل البغداد (ت ٢٣٤ هـ)، ثقة ثبت (التقريب ص ١٦٨). ^٣ بفتح الفاء وسكون الراء وفتح الغين المعجمة وفي آخرها النون هذه النسبة إلى موضعين: أحدهما فرغانة وهي ولاية وراء الشاش من بلاد المشرق وراء نهر جيحون وسيحون وأما الثاني فهو فرغان قرية من قرى فارس (الأنساب ٤/ ٣٦٧). ^٤ بفتح الصاد المهملة وكسر الباء (المؤتلف والمختلف لعبد الغني، ص: ١٢٢). قال فيه أبو حاتم: صدوق (الجرح والتعديل ٤/ ٤٥١)، وخالفه فيه جمع من الأئمة، فقال أبو داود السجستاني: "سألت عليّ بن المديني عنه؟ فأنكره"، وقال الساجي: "قال يحيى بن معين: كان كذَّابًا خبيثًا" (الآيات البينات في ذكر ما في أعضاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من المعجزات لابن دحية الكلبي الأندلسي، ص ٢٣٣). وقال عبد الغني المصري: منكر الحديث (المؤتلف، ص: ١٢٢ - ١٢٣). وقال الخطيب البغدادي: صاحب مناكير، وهو صَبِيحُ بْنُ دَزْغَشْتَك =