ذكره. وحُكي عن أحمد رواية: أن الحائل المانع للرؤية، والطريق الذِي لا تتصل فيهِ الصفوف يمنع الاقتداء في الفرض دونَ النفل. وحُكي عَنهُ: أنه لا يمنع في الجمعة في حال الحاجة إليهِ خاصةً. وحُكي عَنهُ: إن كانَ الحائل حائِطَ المسجد لَم يمنع، وإلا منع. وإن كانَ الحائل يمنع الاستطراق دونَ الرؤية لَم يمنع. وفيه وجهٌ: يمنع، وحكاه بعضهم روايةً. خرج البخاري في هَذا الباب ثلاثة أحاديث: الحديث الأول: