فَعَايِل: هذا البناء ورد في الأسماء نحو: العثاير، والحثايل؛ جمع الْحِثْيَل والْعِثْيَر. قال سيبويه: ((ولا نعلمه جاء في الصفة لَمَّا لم يجئْ واحده)) (١) . وبهذا يكون سيبويه منع مجيئه في الصفة، ولكن الزبيدي قال: ((قد ذُكِر في باب زيادة الياء رَجُلٌ طِرْيَمٌ، فيجب أن يكون جَمْعُه طَرَايم مُكَسَّراً صفة)) (٢) . ((والعَثاير: جمع عِثْيَرٍ؛ وهو الغبار. والحثايل: جمع حِثْيَلٍ وهو شجر)) (٣) . أما الطِّرْيم فإن من معانيه: السحاب، والعسل، والوقت، فلعله إذا قيل رجل طِرْيَم، بمعنى طويل (٤) يكون اسماً وُصِفَ بِهِ. ومما جاء على هذا البناء من غير الجمع: مَرَايِض؛ اسم لِمَوْضِعٍ، وهو مُفْرَدٌ (٥) . يَفَاعِل: هذا البناء من أبنية الأسماء كالْيَحَامِدِ والْيَرَامِعِ. قال سيبويه: ((وهذا قليل في الكلام، ولم يَجِئْ صِفَةً)) (٦) . وهذه الصيغة جَمْعٌ ((وتَطَّرِدُ في مزيد الثلاثي، ولا يحذف الزائد أثناء الجمع)) (٧) . وقد جاء من الصفات: جَمَلٌ يَعْمَلٌ وجمال يَعَامِلٌ، وذلك ((من قبيل الوصف بالاسم، بدليل انصرافه كما تَقَدَّم وبدليل ولايته العوامل قال الشاعر: يا زيدُ زيدَ اليعملات الذُّبَّلِ تَطَاوَلَ اللَّيْلُ عَلَيْكَ فَانْزِل)) (٨) فِعْيال: ورد هذا البناء في الاسم نحو: جِرْيَالٍ، وكِرْياسٍ. قال سيبويه: ((ولا نعلمه جاء وصفاً)) (٩) . والْجِرْيَالُ: الْخَمْرَةُ؛ عن الْفَرَّاءِ (١٠) . والكِرْياس: الْكَنِيفُ الذي يكون مُشْرِفاً على سَطْحٍ بقناةٍ إلى الأَرْضِ (١١) . غير أنه ورد: جِرْياض للضخم العظيم، أو العظيم البطن (١٢) . وسِرْياح للطويل وشِرْياف لورق الزرع إذا طال (١٣) . فِيعالٌ: ورد هذا البناء في الأسماء مثل: دِيماسٍ، ودِيوان. قال سيبويه: ((ولا نعلمه صفة)) (١٤) .