الدَّبَر: قروح تصيب ظهر البعير ونحوه لكثرة ما حُمِل عليه، ورُكِب. (انظر: اللسان: وقع) . اللسان: (وقع) . صبح الأعشى: ١/١١٠. السان: (وقع) . تاريخ الأدب العربي (العصر العباسي الأول) : ٤٨٩. البيان والتبيين:١/١١٥، زهر الآداب:١/١٥٧. انظر: النثر في العصر العباسي، وأشهر أعلامه:٢٢٠،٢٢١. البيان والتبيين: ١/١٠٦،١٠٧. وفيات الأعيان: ٣/٤٧٦. وفيات الأعيان: ٣/٤٧٦. أمراء البيان:١٨٤. البيان والتبيين: ١/١١٥. الأسلوب: ١٦٦. البيان والتبيين: ٤/٢٤. صبح الأعشى: ١/٢٧٣. النقد الجمالي، وأثره في النقد العربي: ١٠٧. عصر المأمون:٣/٦٢، أمراء البيان:١٨٠. عصر المأمون:٣/٦٢، أمراء البيان:١٨٠. المثل السائر: ١/٢٧٥. أمراء البيان:١٧٩-١٨٠. البيان والتبيين: ١/١٣٧. البيان والتبيين: ١/٢٥٥. الوساطة: ٢٤. المثل السائر: ١/١٥٢. التمثيل والمحاضرة: ٤٦٢. أمراء البيان:١٧٩-١٨٠. عصر المأمون: ٣/٦٣، أمراء البيان:١٨٠. شارف الدروس: أشرف، وأوشك على الامحّاء والزوال. مُشفٍ: مقبل. معجم الأدباء: ١٦/١٣٠،١٣١. الطِّرف: الجواد الأصيل الكريم. يبعثه: يدفعه ويحثه على السرعة في الجري، وهو إنما يريد هنا أن سرعة هذا الفرس طبيعة وعادة له. لُمَح المُلَح: ٣٩٢. والشوط: مرّة الجري إلى غاية. المريغ: الطالب. الإمتاع والمؤانسة: ٢/١٤٥. أمراء البيان: ١٨٢. الطومار: الصحيفة. الحيوان: ١/٩١. مفتاح العلوم: ٢٧٧. المثل السائر: ٢/٣٠٣. الأعلام: ٥/٨٦. انظر: حول مفهوم النثر:٥٣-٥٥. البيان والتبيين: ١/٧٦. الأرن: النشاط. الحؤول: التحول والتغيّر. دريه:درايته والعلم به. الإمتاع والمؤانسة: ١/٩-١٠. حول مفهوم النثر: ٥٥. الأمالي: ١/٢٢٢. نقد النثر: ٩٦-٩٧. ص: ٣٨. المحاسن والمساوئ للبيهقي: ٥٥٩. انظر: نهاية الأرب:٧/٢٦٠. وفيات الأعيان: ٣/٤٧٥.وانظر: نهاية الأرب:٧/٢٦٠. حول مفهوم النثر: ٥١. وفيات الأعيان: ٣/٤٧٦.