انظر: معاني القرآن للفرَّاء ١/٢٥٠، ٢/١٠، ٣/٢٢؛ تأويل مشكل القرآن ٥٧٢؛ الأمالي الشَّجريَّة ١/٣١؛ جواهر الأدب ٧٦؛ المغني ١/٢١٢، ويقول الرمَّاني في كتابه اللاَّمات ١٤٣: ".. أمَّا قوله تعالى: (وقالوا الحمد لله الَّذي هدانا لهذا ( [الأعراف ٤٣] فلا خلاف فيه أنَّ تقديره: هدانا إلى هذا، فهذه لام (إلى) "، وانظر اختيار هذا المعنى في الآية الكريمة عند: الأخفش في معانيه ١/٢٩٨، والزَّجَّاج في معانيه ٢/٣٣٩، والنَّحَّاس في إعرابه ١/٦١٢. انظر: شرح المشكل ١١٣. انظر شرح البيت في: شرح العُكبري ٣/٢٥٠؛ العرف الطيِّب ١٨٠، والتَّابعة: الظَّبية الصَّغيرة تتبع أمَّها، والخاذل: الَّذي تخلَّف عن أصحابه فلم يلحق بهم. انظر: الكتاب ٢/٣٠٧؛ معاني القرآن للفرَّاء ٢/٧٨؛ المقتضب ١/٤٤، ٤/٥٢؛ الأصول ١/٤٠٩؛ اللُّمع ١٥٥؛ شرح اللُّمع للواسطي ٨٧؛ شرح عيون الإعراب ١٩٠؛ الأمالي الشَّجريَّة ٢/١١٢؛ أسرار العربيَّة ٢٥٩؛ التَّوطئة ٢٤٣؛ جواهر الأدب ٣٣٨؛ الجنى ٣٠٩؛ المغني ١/٣١٩. انظر: شرح المشكل ١١٦. انظر شرح البيت في: شرح العُكبري ٢/١٤١؛ العرف الطيِّب ١٦٨. انظر: شرح المشكل ٣٢١. انظر شرح البيت في: شرح العُكبري ٢/٥٠؛ العرف الطيِّب ٥٧٢. انظر: شرح اللُّمع للواسطي ٨٧؛ الأمالي الشَّجريَّة ١/١٩٧، ٢/٥٢٩؛ أسرار العربيَّة ٢٥٩؛ التَّوطئة ٢٤٣؛ جواهر الأدب ٣٣٨؛ الجنى ٣٠٩؛ المغني ١/٣١٩. انظر: شرح المشكل ١٦٣. انظر شرح البيت في: شرح العُكبري ٢/١٩٨؛ العرف الطيِّب ٥٣، والبرية: الخليقة، ويوسى: من الأسى، وهو الحزن. انظر: جواهر الأدب ٣٣٩؛ الجنى ٣١٠؛ المغني ١/٣٢٠. انظر شرح البيت في: شرح العُكبري ٣/٣١٨؛ العرف الطيِّب ٦١٥، والأطراف: أطراف القرون، والأكفال: جمع كفل؛ وهو العجز، والآطال: الخواصر. انظر: شرح المشكل ٣٤٥.