(١٠٨) قضية عمود الشعر في النقد العربي القديم، ص: ٢١٨ ٢١٩. (١٠٩) الشعر العربي بين الجمود والتطور، ص: ٣٨. (١١٠) العمدة ١/٢٢٦. (١١١) انظر: مقدمة القصيدة العربية في العصر الجاهلي، ص: ١٢١ ١٢٦. (١١٢) ديوان حسان تح حنفي ص: ١٢٥ وتح عرفات ١/٣٤. (١١٣) مقدمة القصيدة العربية في العصر الجاهلي، ص: ١٦٨. (١١٤) خليف، دراسات، ص: ١٦٨. (١١٥) انظر: مقدمة القصيدة في العصر الجاهلي، ص: ١٦٥. (١١٦) طيف الخيال، تح حسن كامل الصيرفي، طبع دار إحياء الكتب العربية، سنة١٩٦٢م، ص: ١٦. (١١٧) خليف، ص: ١٦٨. (١١٨) مقدمة القصيدة العربية في العصر الجاهلي، ص: ١٦٨. (١١٩) ديوان حسان تح حنفي، ص: ١٨٧ وتح عرفات ١/٥٢ والسفر: المسافرون. وركود النهار: طوله. ونغتاله: نقطعه. والصعر: الموائل من جذب الأزمّة. والعوج: الضمر. والنواجي:السراع. والجون من القطا: المائلة إلى السواد، والكدر: إلى الصفرة. وخطر الحرباء: تحركه. (١٢٠) مقدمة القصيدة في العصر الجاهلي، ص: ١٦٨. (١٢١) ديوان حسان، تح حنفي، ص: ١٤٨ وتح عرفات ١/١١٦. وخمان (بفتح أوله وتشديد ثانيه) : من نواحي البثينة من أرض الشام. معجم البلدان ٢/٤٤٤. وتترى: تتابع. جنحت: مالت. وغوائر: جمع غائر من غار النجم إذا غاب. لغب: معيبة، أعياها السير. والنعيب: صوت الغراب. (١٢٢) استعمل الباحث لفظ (الأساطير) بمعناه اللغوي الذي حددته معاجم اللغة وهو: الأحاديث لا نظام لها جمع إسطار، وإسطير بكسرهما، وأُسطور وبالهاء في كل. كما جاء في القاموس المحيط (سطر) والأساطير: الأباطيل، وواحد الأساطير: أسطورة. لسان العرب (سطر) . (١٢٣) انظر: مقدمة القصيدة العربية في العصر الجاهلية، ص: ١٣٧ ١٣٨. (١٢٤) الجاحظ، الحيوان، تح عبد السلام هارون، طبع شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر ١٩٣٨م ج٢ ص ٣١٥.