انظر: الموسوعة الفقهية (٢١ / ٢٢٠) ، والفتوحات الربانية (١ / ١٨) . الموسوعة الفقهية (٢١ / ٢٥٢) . تاريخ الأمم والملوك (١٠ / ٢٨١) . البداية والنهاية (١٠ / ٢٨٢) . دراسات في الأهواء (ص ٢٨٢) . انظر: الإبداع في مضار الابتداع (٣١٧) . الإبداع في مضار الابتداع (٣١٦) . الإبداع في مضار الابتداع (٣١٧) . السنن والمبتدعات (٦٠) ، وعلم أصول البدع (١٥١) . السنن والمبتدعات (٦٠) . انظر: علم أصول البدع (١٥١) . إصلاح المساجد (ص ١١١) . مسك الختام في الذكر والدعاء بعد السلام (١٢٣) . الحوادث والبدع (١٢٦) . تقديس الأشخاص (٣٣٦١) . تقديس الأشخاص (١ / ٣٣٦) . البدع وما لا أصل له (ص ٤٢٥) . التحقيق والإيضاح لكثير من مناسك الحج والعمرة (٣٥) . مناسك الحج والعمرة في الكتاب والسنة وآثار السلف للألباني (٦٣) رقم (١٦٦) . انظر: حجج من أجاز الذكر الجماعي في كتاب (نتيجة الفكر في الجهر بالذكر) للسيوطي (٢ / ٢٣ - ٢٩) مطبوع ضمن الحاوي للفتاوي وكتاب صفة صلاة النبي (لحسين السقاف (ص ٢٤٤ - ٢٥٧) . البخاري (٦٤٠٨) ، ومسلم (٢٦٨٩) عن أبي هريرة. فتح الباري (١١ / ٢١٢) . رواه أحمد في المسند (٤ / ١٢٤) ، والطبراني في الكبير (٧ / ٢٩٠ ح ٧١٦٣) . انظر الموقظة للذهبي (ص ٨٣) . البخاري (٧٤٠٥) ، ومسلم (٢٦٥٧) عن أبي هريرة. ما جاء في البدع (ص ٤٨ رقم ٢٥) . مسلم (٢٧٠١) عن معاوية. أخرجه أبو داود (٣٦٦٧) وهو في صحيح أبي داود (٣١١٤) . تفسير ابن أبي حاتم (٣ / ١٠٤٨) . تفسير ابن جرير (٤ / ٤٣٨ ح ١٢٠٨١) . تقريب التهذيب (٤٠١) . سير أعلام النبلاء (٥ / ٢٠٦) . البخاري (٢ / ٢٢٥، ٢٢٦) ، ومسلم (ح ٣٩٢) في الصلاة، وأبو داود (ح ٨٣٦) ، والنسائي (٢ / ٢٣٣) . المعجم الكبير (قطعة من جزء ١٣ رقم ٣٢٤) من طريق فضيل بن سليمان عن محمد بن أبي يحيى، وسنده ضعيف.