٣- بماذا يفرق بين التشبيه والاستعارة، ثم بينه وبين صورة التجريد في مثل قولك: "لقيني منه أسد". ٤- اذكر أركان التشبيه, ووضح ذلك في مثال من عندك. ٥- قسم التشبيه باعتبار حسية الطرفين وعقليتهما، مع التمثيل، ثم ائت بتشبيهات خمسة من إنشائك: أولها: يدرك طرفاه بحاسة البصر، ووجهه بحاسة الشم. ثانيها: يدرك طرفاه بحاسة البصر، ووجهه بحاسة اللمس. ثالثها: يدرك طرفاه ووجهه بحاسة الذوق. رابعها: يدرك طرفاه ووجهه بحاسة السمع. خامسها: يدرك أحدهما بإحدى الحواس، والآخر بالعقل. ٦- بين معنى الحسي والعقلي في الطرفين، ومن أي قبيل قولهم: "النساء حبائل الشيطان" وقول الشاعر: كأن عيون النرجس الغضّ حولها ... مداهن در حشوهن عقيق؟ وجه ما تقول في المثالين. ٧- قسم التشبيه باعتبار إفراد الطرفين وتركيبهما، مع التمثيل، ثم بين المراد بالقيد فيما طرفاه أو أحدهما مقيد، وهل من قبيل ما طرفاه مقيدان قولهم: "محمد الكريم كالأسد الرابض في عرينه"؟ ٨- افرق بين المقيد من الطرفين والمركب منهما، مع توضيح ذلك بالمثال. ٩- قسم التشبيه باعتبار تعدد الطرفين، مع التمثيل، وبين سبب تسمية كل قسم باسم خاص، ومن أي نوع قول الشاعر: بدت قمرا ومالت خوط بان ... وفاحت عنبرا ورنت غزالا؟ تمرينات: ١- بين فيما يأتي طرفي التشبيه، والحاسة التي يدرك بها كل منهما: