مكتبة الحرف
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَأَنْ يَسْعَى سَبْعًا إلَخْ ) أَيْ وَلَوْ مَنْكُوسًا أَوْ كَانَ يَمْشِي الْقَهْقَرَى فِيمَا يَظْهَرُ نِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( إلَى الْمَرْوَةِ ) بِفَتْحِ الْمِيمِ وَأَصْلُهَا الْحَجَرُ الرَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3161
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : إلَّا أَنْ يُجَابَ بِأَنَّهُمْ خَالَفُوا مَا صَحَّ إلَخْ ) قَدْ يُجِيبُونَ بِأَنَّهُ يُحْتَمَلُ أَنَّهُ رَكِبَ لِعُذْرٍ كَأَنْ يَظْهَرَ لِيُسْتَفْتَى مِنْهُ ، وَهِيَ وَاقِعَةُ حَالٍ فِعْلِيَّةٌ ( قَوْلُهُ : لَكِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3203
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي مَبِيتِ لَيَالِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ بِمِنًى وَرَمْيِهَا وَشُرُوطِ الرَّمْيِ ) . ( قَوْلُهُ : أَوْ سُقُوطِهِ ) كَذَا فِي أَصْلِهِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَالتَّعْبِيرُ بِالْوَاوِ أَوْلَى كَمَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3235
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : لِرِبْحِهِ ) إلَى قَوْلِهِ وَقِيلَ فِي النِّهَايَةِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَبِهَذَا إلَى وَالدَّمُ . ( قَوْلُهُ : أَنَّهُ لَا يَتَكَرَّرُ إلَخْ ) هُوَ الْمُعْتَمَدُ ع ش ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3243
حاشية ابن قاسم بَابُ مُحَرَّمَاتِ الْإِحْرَامِ ) ( فَائِدَةٌ ) مُحَصَّلُ مَا فِي حَاشِيَةِ الْإِيضَاحِ لِلشَّارِحِ أَنَّ كُلًّا مِنْ إتْلَافِ الْحَيَوَانِ الْمُحْتَرَمِ وَمِنْ الْجِمَاعِ فِي الْحَجِّ كَبِيرَةٌ ، وَأَنَّ بَقِيَّةَ الْمُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3244
حاشية الشرواني ( بَابُ مُحَرَّمَاتِ الْإِحْرَامِ ) ( قَوْلُهُ : وَهُوَ هُنَا إلَخْ ) ( فَائِدَةٌ ) مُحَصَّلُ مَا فِي حَاشِيَةِ الْإِيضَاحِ لِلشَّارِحِ أَنَّ كُلًّا مِنْ إتْلَافِ الْحَيَوَانِ الْمُحْتَرَمِ وَالْجِمَاعِ فِي الْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4174
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَوْ أَذِنَ فِي بَيْعِهِ ) أَيْ الْمَرْهُونِ فَبَاعَهُ وَالدَّيْنُ مُؤَجَّلٌ فَلَا شَيْءَ لَهُ عَلَى الرَّاهِنِ لِيَكُونَ رَهْنًا مَكَانَهُ لِبُطْلَانِ الرَّهْنِ ، أَوْ حَالٌّ قَضَى حَقَّهُ مِنْ ثَمَنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4182
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُ الْمُصَنِّفِ أَوْ فَسَقَ ) فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَلَوْ اخْتَلَفَا فِي تَغَيُّرِ حَالِ الْعَدْلِ قَالَ الدَّارِمِيُّ صُدِّقَ النَّافِي بِلَا يَمِينٍ قَالَ الْأَذْرَعِيُّ وَيَنْبَغِي أَنْ يَحْلِفَ عَلَى نَفْيِ عِلْمِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4183
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَوْ اتَّفَقَا ) إلَى قَوْلِهِ وَإِنْ كَانَ بَعْدَهُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ نَدَبْنَاهُمَا إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ فِيهِ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ أَوْ غَيْرِهِ ) أَيْ مِنْ عَدْلٍ أَوْ فَاسِقٍ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4356
( وَيُبَاعُ مَسْكَنُهُ ) وَإِنْ احْتَاجَ إلَيْهِ ( وَخَادِمُهُ ) وَمَرْكُوبُهُ ( فِي الْأَصَحِّ وَإِنْ احْتَاجَ إلَى ) مَرْكُوبٍ وَ ( خَادِمٍ لِزَمَانَتِهِ وَمَنْصِبِهِ ) لِضِيقِ حَقِّ الْآدَمِيِّ مَعَ سُهُولَةِ تَحْصِيلِ ذَلِكَ بِالْأُجْرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4420
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ مَعًا ) إلَى قَوْلِهِ قَالُوا فِي الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ مَعَ أَنَّهُ نَكِرَةٌ مُثْبَتَةٌ ) أَيْ فَلَا يَعُمُّ وَلِذَلِكَ مَالَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ إلَى الْوَجْهِ الْقَائِلِ بِأَنَّهُ صَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4538
( وَلَوْ انْهَدَمَ الْجِدَارُ ) بِهَدْمِ هَادِمٍ يَضْمَنُ وَلَوْ الْمَالِكُ طَالَبَهُ الْمُشْتَرِي أَوْ الْمُسْتَأْجِرُ بِقِيمَةِ حَقِّ الْوَضْعِ لِلْحَيْلُولَةِ وَبِأَرْشِ نَقْصِ جُذُوعِهِ أَوْ بِنَائِهِ إنْ كَانَ لَا بِإِعَادَةِ الْجِدَارِ وَإِنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5004
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لِبُعْدِهِ ) إلَى قَوْلِهِ : قَالَ السُّبْكِيُّ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : فِي مَعْرَضٍ ) كَمَجْلِسٍ كَمَا فِي الْمِصْبَاحِ وَنَقَلَ الشَّنَوَانِيُّ فِي حَوَاشِي شَرْحِ الشَّافِيَةِ لِشَيْخِ الْإِسْلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5177
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ فَرْدَتَيْ خُفٍّ ) إذْ كُلُّ وَاحِدَةٍ تُسَمَّى خُفًّا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ وَطَائِرٍ إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي وَأَجْرَاهُ الدَّارِمِيُّ فِي زَوْجَيْ الطَّائِرِ . ا هـ . …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5359
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ بِإِذْنِ الْمَالِكِ ) خَرَجَ مَا بِإِذْنِ الْوَلِيِّ أَوْ الْوَكِيلِ فَإِنَّهُ ، وَإِنْ لَمْ يَجُزْ أَيْضًا لَكِنْ لَا يَصِحُّ التَّصَرُّفُ ؛ لِأَنَّ وِلَايَتَهُمَا لَا يُسْتَفَادُ بِهَا الْإِذْنُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5360
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( بِإِذْنِ الْمَالِكِ ) خَرَجَ مَا بِإِذْنِ الْوَلِيِّ أَوْ الْوَكِيلِ فَإِنَّهُ ، وَإِنْ لَمْ يَجُزْ أَيْضًا لَكِنْ لَا يَصِحُّ التَّصَرُّفُ ؛ لِأَنَّ وِلَايَتَهُمَا لَا يُسْتَفَادُ بِهَا الْإِذْنُ فِي ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5425
( وَلَا تَصِحُّ الْمُخَابَرَةُ ) قِيلَ بِاتِّفَاقِ الْمَذَاهِبِ الْأَرْبَعَةِ ( وَهِيَ عَمَلُ الْأَرْضِ ) أَيْ الْمُعَامَلَةُ عَلَيْهَا كَمَا بِأَصْلِهِ وَعَبَّرَ بِهِ فِي الرَّوْضَةِ وَأَشَارَ إلَيْهِ هُنَا بِقَوْلِهِ وَهِيَ هَذِهِ الْمُعَامَلَةُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5426
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَأَشَارَ إلَيْهِ هُنَا بِقَوْلِهِ وَهِيَ هَذِهِ الْمُعَامَلَةُ ) أَيْ الْآتِي آنِفًا فَعُلِمَ أَنَّ قَوْلَ الْمَتْنِ عَمِلَ بِمَعْنَى الْمُعَامَلَةِ ( قَوْلُهُ لَكِنْ غَلَّطَهُ التَّاجُ الْفَزَارِيّ ) وَهُوَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5446
( وَيُشْتَرَطُ ) لِصِحَّةِ الْمُسَاقَاةِ ( أَنْ لَا يُشْتَرَطَ عَلَى الْعَامِلِ مَا لَيْسَ مِنْ جِنْسِ أَعْمَالِهَا ) الَّتِي سَنَذْكُرُ قَرِيبًا أَنَّهَا عَلَيْهِ فَلَا اعْتِرَاضَ عَلَيْهِ خِلَافًا لِمَنْ زَعَمَهُ وَيُوَجَّهُ كَوْنُهُ فِي الْقِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5681
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَمَنْ شَرَعَ فِي عَمَلِ إلَخْ ) وَلَوْ شَرَعَ فِي الْإِحْيَاءِ لِنَوْعٍ فَغَيَّرَهُ لِنَوْعٍ آخَرَ مَلَكَهُ بِمَا يَحْيَا بِهِ ذَلِكَ النَّوْعُ الْآخَرُ كَأَنْ شَرَعَ فِي عَمَلِ بُسْتَانٍ ثُمَّ قَصَدَ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5690
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الْإِمَامُ ) أَيْ إلَى الْفَصْلِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ بِأَنْ يَمْنَعَ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ خِلَافًا لِمَنْ وَهِمَ فِيهِ ( قَوْلُهُ حِسًّا ) إلَى الْفَصْلِ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5869
( وَمَنَافِعُهُ مِلْكٌ لِلْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ ) ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ مَقْصُودُهُ ( يَسْتَوْفِيهَا بِنَفْسِهِ وَبِغَيْرِهِ بِإِعَارَةٍ وَإِجَارَةٍ ) إنْ كَانَ لَهُ النَّظَرُ وَإِلَّا لَمْ يَتَعَاطَ نَحْوَ الْإِجَارَةِ إلَّا النَّاظِرُ أَوْ نَائِبُهُ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5937
( وَيُسَنُّ لِلْوَالِدِ ) أَيْ : الْأَصْلِ وَإِنْ عَلَا ( الْعَدْلُ فِي عَطِيَّةِ أَوْلَادِهِ ) أَيْ : فُرُوعِهِ وَإِنْ سَفَلُوا وَلَوْ الْأَحْفَادَ مَعَ وُجُودِ الْأَوْلَادِ عَلَى الْأَوْجَهِ وِفَاقًا لِغَيْرِ وَاحِدٍ وَخِلَافًا لِمَنْ خَصَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5939
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ : الْأَصْلُ ) إلَى الْفَرْعِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَقَضِيَّتُهُ إلَى بَلْ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ وَقَوْلُهُ وَإِنَّمَا فَضَلَ إلَى وَيُسَنُّ ( قَوْلُهُ وَإِنْ سَفَلُوا ) أَيْ : ذُكُورًا كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5951
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : لِلْخَبَرِ السَّابِقِ ) وَلِقُوَّةِ شَفَقَةِ الْأَصْلِ وَلِهَذَا كَانَ أَفْضَلُ الْبِرِّ بِرَّ الْوَالِدَيْنِ بِالْإِحْسَانِ لَهُمَا وَفِعْلِ مَا يَسُرُّهُمَا مِمَّا لَيْسَ بِمَنْهِيٍّ عَنْهُ وَعُقُوقُهُمَا كَبِيرَةٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5967
( وَ ) الْتِقَاطُ ( الصَّبِيِّ ) وَالْمَجْنُونِ وَالْمَحْجُورِ عَلَيْهِ بِسَفَهٍ ؛ لِأَنَّ الْمُغَلَّبَ فِيهَا مَعْنَى الِاكْتِسَابِ لَا الْأَمَانَةِ وَالْوِلَايَةِ وَبِهَذَا يَتَبَيَّنُ مَا فِي قَوْلِ الْأَذْرَعِيِّ الْمُرَادُ بِالْفَاسِقِ مَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5969
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَالْتِقَاطُ الصَّبِيِّ وَالْمَجْنُونِ ) حَيْثُ كَانَ لَهُمَا تَمْيِيزٌ كَمَا بَحَثَهُ بَعْضُهُمْ فِي الثَّانِي وَهُوَ ظَاهِرٌ ا هـ نِهَايَةُ عِبَارَةِ الْمُغْنِي وَشَرْحِ الرَّوْضِ وَشَرَطَ الْإِمَامُ فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5978
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ ) فِي بَيَانِ لَقْطِ الْحَيَوَانِ وَغَيْرِهِ ( قَوْلُهُ فِي بَيَانِ لَقْطِ ) إلَى الْفَرْعِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلُهُ وَرَجَّحَ الزَّرْكَشِيُّ إلَى وَاَلَّذِي يُتَّجَهُ وَقَوْلُهُ وَيُفَرَّقُ إلَى وَلَا يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6002
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( قُلْت إلَخْ ) أَيْ كَمَا قَالَ الرَّافِعِيُّ فِي الشَّرْحِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ وَإِلَّا إلَخْ ) أَيْ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ الْمُرَادُ عَلَى الدَّوَامِ بَلْ سَنَةٌ فَلَا فَائِدَةَ لِتَخْصِيصِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6011
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَإِنَّمَا تَثْبُتُ وِلَايَةُ الِالْتِقَاطِ إلَخْ ) وَلَا تَفْتَقِرُ إلَى إذْنِ الْحَاكِمِ لَكِنْ يُسْتَحَبُّ دَفْعُهُ إلَيْهِ نَعَمْ لَوْ وَجَدَهُ فَأَعْطَاهُ غَيْرَهُ لَمْ يَجُزْ حَتَّى يَدْفَعَهُ إلَى …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6026
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَنَفَقَتُهُ ) أَيْ اللَّقِيطِ وَمُؤْنَةُ حَضَانَتِهِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ وَمُوصًى بِهِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَدَنَانِيرَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلُهُ كَمَا دَلَّ عَلَيْهِ إلَى وَإِضَافَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6030
( فَصْلٌ ) فِي الْحُكْمِ بِإِسْلَامِ اللَّقِيطِ وَغَيْرِهِ وَكُفْرِهِمَا بِالتَّبَعِيَّةِ ( إذَا وُجِدَ لَقِيطٌ بِدَارِ الْإِسْلَامِ ) وَمِنْهَا مَا عُلِمَ أَنَّهُ مَسْكَنُ الْمُسْلِمِينَ وَلَوْ فِي زَمَنٍ قَدِيمٍ فَغَلَبَ عَلَيْهِ الْكُفَّارُ كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6032
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي الْحُكْمِ بِإِسْلَامِ اللَّقِيطِ ) ( قَوْلُهُ فِي الْحُكْمِ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُحَالُ بَيْنَهُمَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ يَمْلِكُوهَا وَقَوْلُهُ كَانَ حَيْثُ إلَى وَعَنْ جَدٍّ إلَخْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6033
( وَيُحْكَمُ بِإِسْلَامِ الصَّبِيِّ بِجِهَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ لَا يُفْرَضَانِ فِي لَقِيطٍ ) وَإِنَّمَا ذُكِرَ فِي بَابِهِ اسْتِطْرَادًا ( إحْدَاهُمَا الْوِلَادَةُ فَإِذَا كَانَ أَحَدُ أَبَوَيْهِ مُسْلِمًا وَقْتَ الْعُلُوقِ ) وَإِنْ عَلَا وَلَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6436
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ يَعْنِي الْقِنَّ ) أَيْ قَدْ يُوهِمُ الْمَتْنَ أَنَّ الضَّمِيرَ لِلْوَلَدِ ( قَوْلُهُ وَكَالْكَفَّارَةِ النَّذْرُ عَلَى الْأَوْجَهِ ) جَزَمَ بِهِ شَرْحُ الرَّوْضِ عَنْ الْأَذْرَعِيِّ أَيْ بِأَنْ نَذَرَ إعْتَاقَ عَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6437
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ يَعْنِي الْقِنَّ الْمُوصَى بِمَنْفَعَتِهِ كَمَا بِأَصْلِهِ ) أَيْ قَدْ يُوهِمُ الْمَتْنُ أَنَّ الضَّمِيرَ لِلْوَلَدِ ا هـ سم قَالَ الْمُغْنِي وَلَا يَرْجِعُ الْعَتِيقُ عَلَيْهِ بِقِيمَةِ الْمَنْفَعَةِ ؛ لِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6449
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلِلْأَجْنَبِيِّ ) أَيْ يَجُوزُ لَهُ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ فَضْلًا عَنْ الْوَارِثِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيَنْفَعُ الْمَيِّتَ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَّ اخْتَصَّ الْخِلَافُ إلَخْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6459
( فَصْلٌ فِي الْإِيصَاءِ ) وَهُوَ كَالْوِصَايَةِ لُغَةً يَرْجِعُ لِمَا مَرَّ فِي الْوَصِيَّةِ ، وَشَرْعًا إثْبَاتُ تَصَرُّفٍ مُضَافٍ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ فَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا اصْطِلَاحٌ فِقْهِيٌّ ( يُسَنُّ ) لِكُلِّ أَحَدٍ ( الْإِيصَاءُ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6461
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي الْإِيصَاءِ ) ( قَوْلُهُ فِي الْإِيصَاءِ ) أَيْ وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ كَتَصْدِيقِ الْوَلِيِّ إلَخْ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ وَهُوَ كَالْوِصَايَةِ ) إلَى قَوْلِهِ قَالَ وَلَا لِمَنْ يَخَافُ فِي ال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6630
( فَصْلٌ ) فِي قِسْمَةِ الزَّكَاةِ بَيْنَ الْأَصْنَافِ وَنَقْلِهَا وَمَا يَتْبَعُهُمَا ( يَجِبُ اسْتِيعَابُ الْأَصْنَافِ ) الثَّمَانِيَةِ بِالزَّكَاةِ وَلَوْ زَكَاةَ الْفِطْرِ لَكِنْ اخْتَارَ جَمْعٌ جَوَازَ دَفْعِهَا لِثَلَاثَةِ فُقَرَاءَ ،…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6728
( وَلِلزَّوْجِ ) وَالسَّيِّدِ فِي حَالِ الْحَيَاةِ ( النَّظَرُ إلَى كُلِّ بَدَنِهَا ) أَيْ الزَّوْجَةِ وَالْمَمْلُوكَةِ الَّتِي تَحِلُّ وَعَكْسُهُ ، وَإِنْ مَنَعَهَا كَمَا اقْتَضَاهُ إطْلَاقُهُمْ ، وَإِنْ بَحَثَ الزَّرْكَشِيُّ مَنْعَهَا إذَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6730
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَإِنْ بَحَثَ إلَخْ ) غَايَةٌ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ بَحَثَ الزَّرْكَشِيُّ إلَخْ ) اعْتَمَدَهُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةُ فَقَالَا وَاللَّفْظُ لِلْأَوَّلِ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَلَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6851
( وَلَوْ زَوَّجَهَا أَحَدُهُمْ ) أَيْ الْأَوْلِيَاءِ وَقَدْ أَذِنَتْ لِكُلٍّ مِنْهُمْ ( زَيْدًا وَآخَرَ عَمْرًا ) أَوْ وَكَّلَ الْوَلِيُّ فَزَوَّجَ هُوَ وَوَكِيلُهُ أَوْ وَكَّلَ وَكِيلَيْنِ فَزَوَّجَ كُلٌّ وَالزَّوْجَانِ كُفُؤَانِ أَوْ أَسْقَطُوا الْكَفَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6998
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : وَلَوْ نَكَحَ بِشَرْطِ أَنَّهُ إذَا وَطِئَ طَلَّقَ إلَخْ ) قَالَ فِي الْأَنْوَارِ وَلَوْ نَكَحَ عَلَى أَنَّهُ إذَا وَطِئَهَا طَلَّقَهَا بَطَلَ النِّكَاحُ وَلَوْ تَزَوَّجَ بِلَا شَرْطٍ وَفِي عَزْمِهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7212
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : لُغَةٌ صَحِيحَةٌ ) أَيْ قَوْلُ الْمُصَنِّفِ زَوَّجَ أَمَتَهُ بِعَبْدِهِ - بِالْبَاءِ - لُغَةٌ إلَخْ وَقَوْلُهُ : وَالْأَفْصَحُ " عَبْدَهُ " أَيْ بَدَلَ الْبَاءِ ( قَوْلُهُ : فِي غَيْرِ مُكَاتَبِهِ ) أَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7455
( وَأَقَلُّ نُوَبِ الْقَسْمِ لَيْلَةٌ ) لَيْلَةٌ وَنَهَارٌ نَهَارٌ فِي نَحْوِ الْحَارِسِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ فَلَا يَجُوزُ تَبْعِيضُهُمَا عَلَى الْأَوْجَهِ فِي النَّهَارِ ؛ لِأَنَّهُ يُنَغِّصُ الْعَيْشَ وَمِنْ ثَمَّ جَازَ بِرِضَاهُنَّ وَعَلَيْهِ حَمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7516
( وَوَجَبَ ) عَلَى الْمُخْتَلِعِ ( دَفْعُ الْعِوَضِ ) الْعَيْنِ أَوْ الدَّيْنِ ( إلَى مَوْلَاهُ ) أَيْ الْعَبْدِ ؛ لِأَنَّهُ مَلَكَهُ قَهْرًا كَكَسْبِهِ نَعَمْ الْمَأْذُونُ لَهُ يُسَلِّمُ لَهُ وَكَذَا الْمُكَاتَبُ لِاسْتِقْلَالِهِ وَكَذَا مُبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7703
( وَيَحْصُلُ ) الْإِكْرَاهُ ( بِتَخْوِيفٍ بِضَرْبٍ شَدِيدٍ ) كَصَفْعَةٍ لِذِي مُرُوءَةٍ فِي الْمَلَأِ كَمَا يُصَرِّحُ بِهِ قَوْلُ الدَّارِمِيُّ وَغَيْرُهُ أَنَّ الْيَسِيرَ فِي حَقِّ ذِي الْمُرُوءَةِ إكْرَاهٌ ( أَوْ حَبْسٍ ) طَوِيلٍ كَمَا فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7715
( وَلَوْ قَالَ أَنَا مِنْك طَالِقٌ وَنَوَى تَطْلِيقَهَا ) أَيْ إيقَاعَ الطَّلَاقِ عَلَيْهَا ( طَلُقَتْ ) ؛ لِأَنَّ عَلَيْهِ حَجْرًا مِنْ جِهَتِهَا إذْ لَا يَنْكِحُ مَعَهَا نَحْوَ أُخْتِهَا وَلَا أَرْبَعًا سِوَاهَا مَعَ مَا لَهَا عَلَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8652
( فَصْلٌ ) فِي مُوجِبِ الْمُؤَنِ وَمُسْقِطَاتِهَا ( الْجَدِيدُ أَنَّهَا ) أَيْ : الْمُؤَنَ السَّابِقَةَ مِنْ نَحْوِ نَفَقَةٍ وَكِسْوَةٍ ( تَجِبُ ) يَوْمًا بِيَوْمٍ أَوْ فَصْلًا بِفَصْلٍ ، أَوْ كُلَّ وَقْتٍ اُعْتِيدَ فِيهِ التَّجْدِيدُ ، أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9115
( فَصْلٌ ) فِي مُوجِبِ الْعَمْدِ وَفِي الْعَفْوِ وَهُوَ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ وَبِغَيْرِ مَالٍ أَفْضَلُ وَذَلِكَ لِلْآيَاتِ وَالْأَحَادِيثِ مِنْهَا خَبَرُ الْبَيْهَقِيّ وَغَيْرِهِ { مَا رُفِعَ إلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِصَاصٌ قَطُّ إلَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9391
( و ) إنَّمَا ( تَثْبُتُ الْقَسَامَةُ فِي الْقَتْلِ ) دُونَ غَيْرِهِ كَمَا يَأْتِي وُقُوفًا مَعَ النَّصِّ ( بِمَحَلِّ لَوَثٍ ) بِالْمُثَلَّثَةِ مِنْ اللَّوَثِ بِمَعْنَى الْقُوَّةِ لِقُوَّتِهِ بِتَحْوِيلِهِ الْيَمِينَ لِجَانِبِ الْمُدَّعِي أَوْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9570
وَأَرْكَانُ السَّرِقَةِ الْمُوجِبَةِ لِلْقَطْعِ سَرِقَةٌ ، كَذَا وَقَعَ فِي عِبَارَاتِهِمْ وَهُوَ صَحِيحٌ إذْ الْمُرَادُ بِالسَّرِقَةِ الثَّانِيَةِ مُطْلَقُ الْأَخْذِ خُفْيَةً وَبِالْأُولَى الْأَخْذُ خُفْيَةً مِنْ حِرْزٍ ، وَسَارِقٌ وَمَسْرُوقٌ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9571
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ بِخِلَافِ الرُّبُعِ الْمَغْشُوشِ إلَخْ ) يَنْبَغِي فِي مَغْشُوشٍ لَا يَبْلُغُ خَالِصُهُ نِصَابًا لَكِنْ إذَا قُوِّمَ غِشُّهُ وَضُمَّ إلَى الْخَالِصِ بَلَغَ الْمَجْمُوعُ نِصَابًا أَنْ يُقْطَعَ بِهِ ( قَوْلُهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9572
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَأَرْكَانُ السَّرِقَةِ ) إلَى قَوْلِهِ وَلَوْ اخْتَلَفَتْ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ فِي عِبَارَاتِهِمْ ) أَيْ : كَشَرْحِ الْمَنْهَجِ ( قَوْلُهُ وَهُوَ صَحِيحٌ ) أَيْ : مَا وَقَعَ فِي عِبَارَتِهِمْ (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9575
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فَانْدَفَعَ ) إلَى قَوْلِهِ خِلَافًا لِمَا يُوهِمُهُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَزَعَمَ إلَى ؛ لِأَنَّ الْوَزْنَ ( قَوْلُهُ فَانْدَفَعَ اعْتِرَاضُهُ إلَخْ ) أَقُولُ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَفْعُولُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9663
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَالْمَنْقُولُ الْمُعْتَمَدُ لَا قَطْعَ ) كَتَبَ عَلَيْهِ م ر قَوْلُهُ أَخْذًا مِنْ قَوْلِهِمْ ) قَدْ يُشْكِلُ هَذَا الْأَخْذُ بِأَنَّ قَضِيَّةَ الْمَأْخُوذِ مِنْهُ عَدَمُ الِاحْتِيَاجِ لِثُبُوتِ الْمَالِ لِأَنَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9664
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَتَثْبُتُ السَّرِقَةُ إلَخْ ) ضَعِيفٌ ا هـ ع ش ( قَوْلُ الْمَتْنِ بِيَمِينِ الْمُدَّعِي الْمَرْدُودَةِ ) كَأَنْ يَدَّعِيَ عَلَى شَخْصٍ سَرِقَةَ نِصَابٍ فَيَنْكُلُ عَنْ الْيَمِينِ فَتُرَدُّ عَلَى ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9749
( وَسَوْطُ الْحُدُودِ ) وَالتَّعَازِيرِ يَكُونُ ( بَيْنَ قَضِيبٍ ) أَيْ غُصْنٍ رَقِيقٍ جِدًّا ( وَعَصًا ) غَيْرِ مُعْتَدِلَةٍ ( وَ ) بَيْنَ ( رَطْبٍ وَيَابِسٍ ) بِأَنْ يَعْتَدِلَ عُرْفًا جُرْمُهُ وَرُطُوبَتُهُ لِيَحْصُلَ بِهِ الزَّجْرُ مَعَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9751
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَالتَّعَازِيرِ ) إلَى قَوْلِهِ وَلَا يُلْقَى عَلَى وَجْهِهِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ كَمَا قِيلَ وَقَوْلُهُ لِأَمْرِ عَلِيٍّ إلَى فَإِنْ جَلَدَهُ وَقَوْلُهُ وَأَطَالَ جَمْعٌ فِي الِانْتِصَارِ لَهُ (…
وَالدَّارِمِيِّ
رجل
Harf #77181
79 إشارات
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 79×
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3153حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَأَنْ يَسْعَى سَبْعًا إلَخْ ) أَيْ وَلَوْ مَنْكُوسًا أَوْ كَانَ يَمْشِي الْقَهْقَرَى فِيمَا يَظْهَرُ نِهَايَةٌ قَوْلُ الْمَتْنِ ( إلَى الْمَرْوَةِ ) بِفَتْحِ الْمِيمِ وَأَصْلُهَا الْحَجَرُ الرَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3161
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : إلَّا أَنْ يُجَابَ بِأَنَّهُمْ خَالَفُوا مَا صَحَّ إلَخْ ) قَدْ يُجِيبُونَ بِأَنَّهُ يُحْتَمَلُ أَنَّهُ رَكِبَ لِعُذْرٍ كَأَنْ يَظْهَرَ لِيُسْتَفْتَى مِنْهُ ، وَهِيَ وَاقِعَةُ حَالٍ فِعْلِيَّةٌ ( قَوْلُهُ : لَكِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3203
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي مَبِيتِ لَيَالِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ بِمِنًى وَرَمْيِهَا وَشُرُوطِ الرَّمْيِ ) . ( قَوْلُهُ : أَوْ سُقُوطِهِ ) كَذَا فِي أَصْلِهِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَالتَّعْبِيرُ بِالْوَاوِ أَوْلَى كَمَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3235
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : لِرِبْحِهِ ) إلَى قَوْلِهِ وَقِيلَ فِي النِّهَايَةِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ وَبِهَذَا إلَى وَالدَّمُ . ( قَوْلُهُ : أَنَّهُ لَا يَتَكَرَّرُ إلَخْ ) هُوَ الْمُعْتَمَدُ ع ش ( قَوْلُهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3243
حاشية ابن قاسم بَابُ مُحَرَّمَاتِ الْإِحْرَامِ ) ( فَائِدَةٌ ) مُحَصَّلُ مَا فِي حَاشِيَةِ الْإِيضَاحِ لِلشَّارِحِ أَنَّ كُلًّا مِنْ إتْلَافِ الْحَيَوَانِ الْمُحْتَرَمِ وَمِنْ الْجِمَاعِ فِي الْحَجِّ كَبِيرَةٌ ، وَأَنَّ بَقِيَّةَ الْمُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p3244
حاشية الشرواني ( بَابُ مُحَرَّمَاتِ الْإِحْرَامِ ) ( قَوْلُهُ : وَهُوَ هُنَا إلَخْ ) ( فَائِدَةٌ ) مُحَصَّلُ مَا فِي حَاشِيَةِ الْإِيضَاحِ لِلشَّارِحِ أَنَّ كُلًّا مِنْ إتْلَافِ الْحَيَوَانِ الْمُحْتَرَمِ وَالْجِمَاعِ فِي الْحَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4174
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَوْ أَذِنَ فِي بَيْعِهِ ) أَيْ الْمَرْهُونِ فَبَاعَهُ وَالدَّيْنُ مُؤَجَّلٌ فَلَا شَيْءَ لَهُ عَلَى الرَّاهِنِ لِيَكُونَ رَهْنًا مَكَانَهُ لِبُطْلَانِ الرَّهْنِ ، أَوْ حَالٌّ قَضَى حَقَّهُ مِنْ ثَمَنِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4182
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُ الْمُصَنِّفِ أَوْ فَسَقَ ) فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَلَوْ اخْتَلَفَا فِي تَغَيُّرِ حَالِ الْعَدْلِ قَالَ الدَّارِمِيُّ صُدِّقَ النَّافِي بِلَا يَمِينٍ قَالَ الْأَذْرَعِيُّ وَيَنْبَغِي أَنْ يَحْلِفَ عَلَى نَفْيِ عِلْمِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4183
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَلَوْ اتَّفَقَا ) إلَى قَوْلِهِ وَإِنْ كَانَ بَعْدَهُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ نَدَبْنَاهُمَا إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ فِيهِ إلَى الْمَتْنِ ( قَوْلُهُ أَوْ غَيْرِهِ ) أَيْ مِنْ عَدْلٍ أَوْ فَاسِقٍ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4356
( وَيُبَاعُ مَسْكَنُهُ ) وَإِنْ احْتَاجَ إلَيْهِ ( وَخَادِمُهُ ) وَمَرْكُوبُهُ ( فِي الْأَصَحِّ وَإِنْ احْتَاجَ إلَى ) مَرْكُوبٍ وَ ( خَادِمٍ لِزَمَانَتِهِ وَمَنْصِبِهِ ) لِضِيقِ حَقِّ الْآدَمِيِّ مَعَ سُهُولَةِ تَحْصِيلِ ذَلِكَ بِالْأُجْرَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4420
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ مَعًا ) إلَى قَوْلِهِ قَالُوا فِي الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ مَعَ أَنَّهُ نَكِرَةٌ مُثْبَتَةٌ ) أَيْ فَلَا يَعُمُّ وَلِذَلِكَ مَالَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ إلَى الْوَجْهِ الْقَائِلِ بِأَنَّهُ صَلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p4538
( وَلَوْ انْهَدَمَ الْجِدَارُ ) بِهَدْمِ هَادِمٍ يَضْمَنُ وَلَوْ الْمَالِكُ طَالَبَهُ الْمُشْتَرِي أَوْ الْمُسْتَأْجِرُ بِقِيمَةِ حَقِّ الْوَضْعِ لِلْحَيْلُولَةِ وَبِأَرْشِ نَقْصِ جُذُوعِهِ أَوْ بِنَائِهِ إنْ كَانَ لَا بِإِعَادَةِ الْجِدَارِ وَإِنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5004
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ : لِبُعْدِهِ ) إلَى قَوْلِهِ : قَالَ السُّبْكِيُّ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ : فِي مَعْرَضٍ ) كَمَجْلِسٍ كَمَا فِي الْمِصْبَاحِ وَنَقَلَ الشَّنَوَانِيُّ فِي حَوَاشِي شَرْحِ الشَّافِيَةِ لِشَيْخِ الْإِسْلَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5177
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ أَيْ فَرْدَتَيْ خُفٍّ ) إذْ كُلُّ وَاحِدَةٍ تُسَمَّى خُفًّا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي ( قَوْلُهُ وَطَائِرٍ إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي وَأَجْرَاهُ الدَّارِمِيُّ فِي زَوْجَيْ الطَّائِرِ . ا هـ . …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5359
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ بِإِذْنِ الْمَالِكِ ) خَرَجَ مَا بِإِذْنِ الْوَلِيِّ أَوْ الْوَكِيلِ فَإِنَّهُ ، وَإِنْ لَمْ يَجُزْ أَيْضًا لَكِنْ لَا يَصِحُّ التَّصَرُّفُ ؛ لِأَنَّ وِلَايَتَهُمَا لَا يُسْتَفَادُ بِهَا الْإِذْنُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5360
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( بِإِذْنِ الْمَالِكِ ) خَرَجَ مَا بِإِذْنِ الْوَلِيِّ أَوْ الْوَكِيلِ فَإِنَّهُ ، وَإِنْ لَمْ يَجُزْ أَيْضًا لَكِنْ لَا يَصِحُّ التَّصَرُّفُ ؛ لِأَنَّ وِلَايَتَهُمَا لَا يُسْتَفَادُ بِهَا الْإِذْنُ فِي ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5425
( وَلَا تَصِحُّ الْمُخَابَرَةُ ) قِيلَ بِاتِّفَاقِ الْمَذَاهِبِ الْأَرْبَعَةِ ( وَهِيَ عَمَلُ الْأَرْضِ ) أَيْ الْمُعَامَلَةُ عَلَيْهَا كَمَا بِأَصْلِهِ وَعَبَّرَ بِهِ فِي الرَّوْضَةِ وَأَشَارَ إلَيْهِ هُنَا بِقَوْلِهِ وَهِيَ هَذِهِ الْمُعَامَلَةُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5426
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَأَشَارَ إلَيْهِ هُنَا بِقَوْلِهِ وَهِيَ هَذِهِ الْمُعَامَلَةُ ) أَيْ الْآتِي آنِفًا فَعُلِمَ أَنَّ قَوْلَ الْمَتْنِ عَمِلَ بِمَعْنَى الْمُعَامَلَةِ ( قَوْلُهُ لَكِنْ غَلَّطَهُ التَّاجُ الْفَزَارِيّ ) وَهُوَ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5446
( وَيُشْتَرَطُ ) لِصِحَّةِ الْمُسَاقَاةِ ( أَنْ لَا يُشْتَرَطَ عَلَى الْعَامِلِ مَا لَيْسَ مِنْ جِنْسِ أَعْمَالِهَا ) الَّتِي سَنَذْكُرُ قَرِيبًا أَنَّهَا عَلَيْهِ فَلَا اعْتِرَاضَ عَلَيْهِ خِلَافًا لِمَنْ زَعَمَهُ وَيُوَجَّهُ كَوْنُهُ فِي الْقِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5681
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَمَنْ شَرَعَ فِي عَمَلِ إلَخْ ) وَلَوْ شَرَعَ فِي الْإِحْيَاءِ لِنَوْعٍ فَغَيَّرَهُ لِنَوْعٍ آخَرَ مَلَكَهُ بِمَا يَحْيَا بِهِ ذَلِكَ النَّوْعُ الْآخَرُ كَأَنْ شَرَعَ فِي عَمَلِ بُسْتَانٍ ثُمَّ قَصَدَ أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5690
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ الْإِمَامُ ) أَيْ إلَى الْفَصْلِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ بِأَنْ يَمْنَعَ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ خِلَافًا لِمَنْ وَهِمَ فِيهِ ( قَوْلُهُ حِسًّا ) إلَى الْفَصْلِ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5869
( وَمَنَافِعُهُ مِلْكٌ لِلْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ ) ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ مَقْصُودُهُ ( يَسْتَوْفِيهَا بِنَفْسِهِ وَبِغَيْرِهِ بِإِعَارَةٍ وَإِجَارَةٍ ) إنْ كَانَ لَهُ النَّظَرُ وَإِلَّا لَمْ يَتَعَاطَ نَحْوَ الْإِجَارَةِ إلَّا النَّاظِرُ أَوْ نَائِبُهُ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5937
( وَيُسَنُّ لِلْوَالِدِ ) أَيْ : الْأَصْلِ وَإِنْ عَلَا ( الْعَدْلُ فِي عَطِيَّةِ أَوْلَادِهِ ) أَيْ : فُرُوعِهِ وَإِنْ سَفَلُوا وَلَوْ الْأَحْفَادَ مَعَ وُجُودِ الْأَوْلَادِ عَلَى الْأَوْجَهِ وِفَاقًا لِغَيْرِ وَاحِدٍ وَخِلَافًا لِمَنْ خَصَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5939
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : أَيْ : الْأَصْلُ ) إلَى الْفَرْعِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَقَضِيَّتُهُ إلَى بَلْ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ وَقَوْلُهُ وَإِنَّمَا فَضَلَ إلَى وَيُسَنُّ ( قَوْلُهُ وَإِنْ سَفَلُوا ) أَيْ : ذُكُورًا كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5951
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : لِلْخَبَرِ السَّابِقِ ) وَلِقُوَّةِ شَفَقَةِ الْأَصْلِ وَلِهَذَا كَانَ أَفْضَلُ الْبِرِّ بِرَّ الْوَالِدَيْنِ بِالْإِحْسَانِ لَهُمَا وَفِعْلِ مَا يَسُرُّهُمَا مِمَّا لَيْسَ بِمَنْهِيٍّ عَنْهُ وَعُقُوقُهُمَا كَبِيرَةٌ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5967
( وَ ) الْتِقَاطُ ( الصَّبِيِّ ) وَالْمَجْنُونِ وَالْمَحْجُورِ عَلَيْهِ بِسَفَهٍ ؛ لِأَنَّ الْمُغَلَّبَ فِيهَا مَعْنَى الِاكْتِسَابِ لَا الْأَمَانَةِ وَالْوِلَايَةِ وَبِهَذَا يَتَبَيَّنُ مَا فِي قَوْلِ الْأَذْرَعِيِّ الْمُرَادُ بِالْفَاسِقِ مَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5969
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَالْتِقَاطُ الصَّبِيِّ وَالْمَجْنُونِ ) حَيْثُ كَانَ لَهُمَا تَمْيِيزٌ كَمَا بَحَثَهُ بَعْضُهُمْ فِي الثَّانِي وَهُوَ ظَاهِرٌ ا هـ نِهَايَةُ عِبَارَةِ الْمُغْنِي وَشَرْحِ الرَّوْضِ وَشَرَطَ الْإِمَامُ فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p5978
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ ) فِي بَيَانِ لَقْطِ الْحَيَوَانِ وَغَيْرِهِ ( قَوْلُهُ فِي بَيَانِ لَقْطِ ) إلَى الْفَرْعِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلُهُ وَرَجَّحَ الزَّرْكَشِيُّ إلَى وَاَلَّذِي يُتَّجَهُ وَقَوْلُهُ وَيُفَرَّقُ إلَى وَلَا يَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6002
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( قُلْت إلَخْ ) أَيْ كَمَا قَالَ الرَّافِعِيُّ فِي الشَّرْحِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ وَإِلَّا إلَخْ ) أَيْ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ الْمُرَادُ عَلَى الدَّوَامِ بَلْ سَنَةٌ فَلَا فَائِدَةَ لِتَخْصِيصِ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6011
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَإِنَّمَا تَثْبُتُ وِلَايَةُ الِالْتِقَاطِ إلَخْ ) وَلَا تَفْتَقِرُ إلَى إذْنِ الْحَاكِمِ لَكِنْ يُسْتَحَبُّ دَفْعُهُ إلَيْهِ نَعَمْ لَوْ وَجَدَهُ فَأَعْطَاهُ غَيْرَهُ لَمْ يَجُزْ حَتَّى يَدْفَعَهُ إلَى …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6026
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَنَفَقَتُهُ ) أَيْ اللَّقِيطِ وَمُؤْنَةُ حَضَانَتِهِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ وَمُوصًى بِهِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَدَنَانِيرَ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلُهُ كَمَا دَلَّ عَلَيْهِ إلَى وَإِضَافَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6030
( فَصْلٌ ) فِي الْحُكْمِ بِإِسْلَامِ اللَّقِيطِ وَغَيْرِهِ وَكُفْرِهِمَا بِالتَّبَعِيَّةِ ( إذَا وُجِدَ لَقِيطٌ بِدَارِ الْإِسْلَامِ ) وَمِنْهَا مَا عُلِمَ أَنَّهُ مَسْكَنُ الْمُسْلِمِينَ وَلَوْ فِي زَمَنٍ قَدِيمٍ فَغَلَبَ عَلَيْهِ الْكُفَّارُ كَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6032
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي الْحُكْمِ بِإِسْلَامِ اللَّقِيطِ ) ( قَوْلُهُ فِي الْحُكْمِ ) إلَى قَوْلِهِ وَيُحَالُ بَيْنَهُمَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ يَمْلِكُوهَا وَقَوْلُهُ كَانَ حَيْثُ إلَى وَعَنْ جَدٍّ إلَخْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6033
( وَيُحْكَمُ بِإِسْلَامِ الصَّبِيِّ بِجِهَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ لَا يُفْرَضَانِ فِي لَقِيطٍ ) وَإِنَّمَا ذُكِرَ فِي بَابِهِ اسْتِطْرَادًا ( إحْدَاهُمَا الْوِلَادَةُ فَإِذَا كَانَ أَحَدُ أَبَوَيْهِ مُسْلِمًا وَقْتَ الْعُلُوقِ ) وَإِنْ عَلَا وَلَوْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6436
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ يَعْنِي الْقِنَّ ) أَيْ قَدْ يُوهِمُ الْمَتْنَ أَنَّ الضَّمِيرَ لِلْوَلَدِ ( قَوْلُهُ وَكَالْكَفَّارَةِ النَّذْرُ عَلَى الْأَوْجَهِ ) جَزَمَ بِهِ شَرْحُ الرَّوْضِ عَنْ الْأَذْرَعِيِّ أَيْ بِأَنْ نَذَرَ إعْتَاقَ عَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6437
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ يَعْنِي الْقِنَّ الْمُوصَى بِمَنْفَعَتِهِ كَمَا بِأَصْلِهِ ) أَيْ قَدْ يُوهِمُ الْمَتْنُ أَنَّ الضَّمِيرَ لِلْوَلَدِ ا هـ سم قَالَ الْمُغْنِي وَلَا يَرْجِعُ الْعَتِيقُ عَلَيْهِ بِقِيمَةِ الْمَنْفَعَةِ ؛ لِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6449
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلِلْأَجْنَبِيِّ ) أَيْ يَجُوزُ لَهُ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ فَضْلًا عَنْ الْوَارِثِ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَيَنْفَعُ الْمَيِّتَ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَّ اخْتَصَّ الْخِلَافُ إلَخْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6459
( فَصْلٌ فِي الْإِيصَاءِ ) وَهُوَ كَالْوِصَايَةِ لُغَةً يَرْجِعُ لِمَا مَرَّ فِي الْوَصِيَّةِ ، وَشَرْعًا إثْبَاتُ تَصَرُّفٍ مُضَافٍ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ فَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا اصْطِلَاحٌ فِقْهِيٌّ ( يُسَنُّ ) لِكُلِّ أَحَدٍ ( الْإِيصَاءُ )…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6461
حاشية الشرواني ( فَصْلٌ فِي الْإِيصَاءِ ) ( قَوْلُهُ فِي الْإِيصَاءِ ) أَيْ وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ كَتَصْدِيقِ الْوَلِيِّ إلَخْ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ وَهُوَ كَالْوِصَايَةِ ) إلَى قَوْلِهِ قَالَ وَلَا لِمَنْ يَخَافُ فِي ال…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6630
( فَصْلٌ ) فِي قِسْمَةِ الزَّكَاةِ بَيْنَ الْأَصْنَافِ وَنَقْلِهَا وَمَا يَتْبَعُهُمَا ( يَجِبُ اسْتِيعَابُ الْأَصْنَافِ ) الثَّمَانِيَةِ بِالزَّكَاةِ وَلَوْ زَكَاةَ الْفِطْرِ لَكِنْ اخْتَارَ جَمْعٌ جَوَازَ دَفْعِهَا لِثَلَاثَةِ فُقَرَاءَ ،…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6728
( وَلِلزَّوْجِ ) وَالسَّيِّدِ فِي حَالِ الْحَيَاةِ ( النَّظَرُ إلَى كُلِّ بَدَنِهَا ) أَيْ الزَّوْجَةِ وَالْمَمْلُوكَةِ الَّتِي تَحِلُّ وَعَكْسُهُ ، وَإِنْ مَنَعَهَا كَمَا اقْتَضَاهُ إطْلَاقُهُمْ ، وَإِنْ بَحَثَ الزَّرْكَشِيُّ مَنْعَهَا إذَا …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6730
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : وَإِنْ بَحَثَ إلَخْ ) غَايَةٌ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ بَحَثَ الزَّرْكَشِيُّ إلَخْ ) اعْتَمَدَهُ الْمُغْنِي وَالنِّهَايَةُ فَقَالَا وَاللَّفْظُ لِلْأَوَّلِ قَالَ الزَّرْكَشِيُّ وَلَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَنْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6851
( وَلَوْ زَوَّجَهَا أَحَدُهُمْ ) أَيْ الْأَوْلِيَاءِ وَقَدْ أَذِنَتْ لِكُلٍّ مِنْهُمْ ( زَيْدًا وَآخَرَ عَمْرًا ) أَوْ وَكَّلَ الْوَلِيُّ فَزَوَّجَ هُوَ وَوَكِيلُهُ أَوْ وَكَّلَ وَكِيلَيْنِ فَزَوَّجَ كُلٌّ وَالزَّوْجَانِ كُفُؤَانِ أَوْ أَسْقَطُوا الْكَفَا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p6998
حاشية ابن قاسم قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : وَلَوْ نَكَحَ بِشَرْطِ أَنَّهُ إذَا وَطِئَ طَلَّقَ إلَخْ ) قَالَ فِي الْأَنْوَارِ وَلَوْ نَكَحَ عَلَى أَنَّهُ إذَا وَطِئَهَا طَلَّقَهَا بَطَلَ النِّكَاحُ وَلَوْ تَزَوَّجَ بِلَا شَرْطٍ وَفِي عَزْمِهِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7212
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ : لُغَةٌ صَحِيحَةٌ ) أَيْ قَوْلُ الْمُصَنِّفِ زَوَّجَ أَمَتَهُ بِعَبْدِهِ - بِالْبَاءِ - لُغَةٌ إلَخْ وَقَوْلُهُ : وَالْأَفْصَحُ " عَبْدَهُ " أَيْ بَدَلَ الْبَاءِ ( قَوْلُهُ : فِي غَيْرِ مُكَاتَبِهِ ) أَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7455
( وَأَقَلُّ نُوَبِ الْقَسْمِ لَيْلَةٌ ) لَيْلَةٌ وَنَهَارٌ نَهَارٌ فِي نَحْوِ الْحَارِسِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ فَلَا يَجُوزُ تَبْعِيضُهُمَا عَلَى الْأَوْجَهِ فِي النَّهَارِ ؛ لِأَنَّهُ يُنَغِّصُ الْعَيْشَ وَمِنْ ثَمَّ جَازَ بِرِضَاهُنَّ وَعَلَيْهِ حَمَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7516
( وَوَجَبَ ) عَلَى الْمُخْتَلِعِ ( دَفْعُ الْعِوَضِ ) الْعَيْنِ أَوْ الدَّيْنِ ( إلَى مَوْلَاهُ ) أَيْ الْعَبْدِ ؛ لِأَنَّهُ مَلَكَهُ قَهْرًا كَكَسْبِهِ نَعَمْ الْمَأْذُونُ لَهُ يُسَلِّمُ لَهُ وَكَذَا الْمُكَاتَبُ لِاسْتِقْلَالِهِ وَكَذَا مُبَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7703
( وَيَحْصُلُ ) الْإِكْرَاهُ ( بِتَخْوِيفٍ بِضَرْبٍ شَدِيدٍ ) كَصَفْعَةٍ لِذِي مُرُوءَةٍ فِي الْمَلَأِ كَمَا يُصَرِّحُ بِهِ قَوْلُ الدَّارِمِيُّ وَغَيْرُهُ أَنَّ الْيَسِيرَ فِي حَقِّ ذِي الْمُرُوءَةِ إكْرَاهٌ ( أَوْ حَبْسٍ ) طَوِيلٍ كَمَا فِي…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p7715
( وَلَوْ قَالَ أَنَا مِنْك طَالِقٌ وَنَوَى تَطْلِيقَهَا ) أَيْ إيقَاعَ الطَّلَاقِ عَلَيْهَا ( طَلُقَتْ ) ؛ لِأَنَّ عَلَيْهِ حَجْرًا مِنْ جِهَتِهَا إذْ لَا يَنْكِحُ مَعَهَا نَحْوَ أُخْتِهَا وَلَا أَرْبَعًا سِوَاهَا مَعَ مَا لَهَا عَلَيْ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p8652
( فَصْلٌ ) فِي مُوجِبِ الْمُؤَنِ وَمُسْقِطَاتِهَا ( الْجَدِيدُ أَنَّهَا ) أَيْ : الْمُؤَنَ السَّابِقَةَ مِنْ نَحْوِ نَفَقَةٍ وَكِسْوَةٍ ( تَجِبُ ) يَوْمًا بِيَوْمٍ أَوْ فَصْلًا بِفَصْلٍ ، أَوْ كُلَّ وَقْتٍ اُعْتِيدَ فِيهِ التَّجْدِيدُ ، أَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9115
( فَصْلٌ ) فِي مُوجِبِ الْعَمْدِ وَفِي الْعَفْوِ وَهُوَ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ وَبِغَيْرِ مَالٍ أَفْضَلُ وَذَلِكَ لِلْآيَاتِ وَالْأَحَادِيثِ مِنْهَا خَبَرُ الْبَيْهَقِيّ وَغَيْرِهِ { مَا رُفِعَ إلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِصَاصٌ قَطُّ إلَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9391
( و ) إنَّمَا ( تَثْبُتُ الْقَسَامَةُ فِي الْقَتْلِ ) دُونَ غَيْرِهِ كَمَا يَأْتِي وُقُوفًا مَعَ النَّصِّ ( بِمَحَلِّ لَوَثٍ ) بِالْمُثَلَّثَةِ مِنْ اللَّوَثِ بِمَعْنَى الْقُوَّةِ لِقُوَّتِهِ بِتَحْوِيلِهِ الْيَمِينَ لِجَانِبِ الْمُدَّعِي أَوْ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9570
وَأَرْكَانُ السَّرِقَةِ الْمُوجِبَةِ لِلْقَطْعِ سَرِقَةٌ ، كَذَا وَقَعَ فِي عِبَارَاتِهِمْ وَهُوَ صَحِيحٌ إذْ الْمُرَادُ بِالسَّرِقَةِ الثَّانِيَةِ مُطْلَقُ الْأَخْذِ خُفْيَةً وَبِالْأُولَى الْأَخْذُ خُفْيَةً مِنْ حِرْزٍ ، وَسَارِقٌ وَمَسْرُوقٌ وَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9571
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ بِخِلَافِ الرُّبُعِ الْمَغْشُوشِ إلَخْ ) يَنْبَغِي فِي مَغْشُوشٍ لَا يَبْلُغُ خَالِصُهُ نِصَابًا لَكِنْ إذَا قُوِّمَ غِشُّهُ وَضُمَّ إلَى الْخَالِصِ بَلَغَ الْمَجْمُوعُ نِصَابًا أَنْ يُقْطَعَ بِهِ ( قَوْلُهُ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9572
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَأَرْكَانُ السَّرِقَةِ ) إلَى قَوْلِهِ وَلَوْ اخْتَلَفَتْ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ فِي عِبَارَاتِهِمْ ) أَيْ : كَشَرْحِ الْمَنْهَجِ ( قَوْلُهُ وَهُوَ صَحِيحٌ ) أَيْ : مَا وَقَعَ فِي عِبَارَتِهِمْ (…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9575
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ فَانْدَفَعَ ) إلَى قَوْلِهِ خِلَافًا لِمَا يُوهِمُهُ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَزَعَمَ إلَى ؛ لِأَنَّ الْوَزْنَ ( قَوْلُهُ فَانْدَفَعَ اعْتِرَاضُهُ إلَخْ ) أَقُولُ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَفْعُولُ …تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9663
حاشية ابن قاسم ( قَوْلُهُ وَالْمَنْقُولُ الْمُعْتَمَدُ لَا قَطْعَ ) كَتَبَ عَلَيْهِ م ر قَوْلُهُ أَخْذًا مِنْ قَوْلِهِمْ ) قَدْ يُشْكِلُ هَذَا الْأَخْذُ بِأَنَّ قَضِيَّةَ الْمَأْخُوذِ مِنْهُ عَدَمُ الِاحْتِيَاجِ لِثُبُوتِ الْمَالِ لِأَنَّ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9664
حاشية الشرواني ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَتَثْبُتُ السَّرِقَةُ إلَخْ ) ضَعِيفٌ ا هـ ع ش ( قَوْلُ الْمَتْنِ بِيَمِينِ الْمُدَّعِي الْمَرْدُودَةِ ) كَأَنْ يَدَّعِيَ عَلَى شَخْصٍ سَرِقَةَ نِصَابٍ فَيَنْكُلُ عَنْ الْيَمِينِ فَتُرَدُّ عَلَى ا…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9749
( وَسَوْطُ الْحُدُودِ ) وَالتَّعَازِيرِ يَكُونُ ( بَيْنَ قَضِيبٍ ) أَيْ غُصْنٍ رَقِيقٍ جِدًّا ( وَعَصًا ) غَيْرِ مُعْتَدِلَةٍ ( وَ ) بَيْنَ ( رَطْبٍ وَيَابِسٍ ) بِأَنْ يَعْتَدِلَ عُرْفًا جُرْمُهُ وَرُطُوبَتُهُ لِيَحْصُلَ بِهِ الزَّجْرُ مَعَ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p9751
حاشية الشرواني ( قَوْلُهُ وَالتَّعَازِيرِ ) إلَى قَوْلِهِ وَلَا يُلْقَى عَلَى وَجْهِهِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ كَمَا قِيلَ وَقَوْلُهُ لِأَمْرِ عَلِيٍّ إلَى فَإِنْ جَلَدَهُ وَقَوْلُهُ وَأَطَالَ جَمْعٌ فِي الِانْتِصَارِ لَهُ (…