مكتبة الحرف
فَائِدَةٌ : لَا يَصِحُّ أَنْ تُسْتَأْجَرَ الدَّابَّةُ بِعَلَفِهَا ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ . اخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَالشَّارِحُ ، وَغَيْرُهُمَا . وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ . وَعَنْهُ : يَصِحُّ . اخْتَارَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ ا…الإنصاف · p3200
قَوْلُهُ ( وَإِنْ تَلِفَ الْمَغْصُوبُ : لَزِمَهُ مِثْلُهُ ، إنْ كَانَ مَكِيلًا ، أَوْ مَوْزُونًا ) . كَذَا لَوْ أَتْلَفَهُ . هَذَا الْمَذْهَبُ . وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ ، سَوَاءٌ تَمَاثَلَتْ أَجْزَاؤُهُ أَوْ تَفَاوَتَتْ كَالْأَثْمَانِ ،…الإنصاف · p4745
قَوْلُهُ ( وَهَلْ تَجِبُ النَّفَقَةُ لِحَمْلِهَا ، أَوْ لَهَا مِنْ أَجْلِهِ ؟ عَلَى رِوَايَتَيْنِ ) . وَهُمَا وَجْهَانِ فِي الْكَافِي . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ . وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْ…الإنصاف · p4746
وَمِنْهَا : الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إذَا كَانَتْ حَامِلًا . وَتَأْتِي فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ . وَهِيَ : قَوْلُهُ ( وَأَمَّا الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، فَإِنْ كَانَتْ حَائِلًا : فَلَا نَفَقَةَ لَهَا ، وَلَا سُكْنَى ) …الفروع · p538
قَالَ شَيْخُنَا : وَلَوْ قَالَ مَعَ إمَامِهِ { إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } وَنَحْوُهُ كُرِهَ ، وَإِنْ قَالَهُ وَهُوَ يَسْمَعُ بَطَلَتْ فِي وَجْهٍ ، وَنَقَلَ الْفَضْلُ وَأَبُو الْحَارِثِ إذَا قَرَأَ آيَةً فِيهَا لَا إلَهَ إلَّ…الفروع · p1128
فَصْلٌ . كُلُّ قُرْبَةٍ فَعَلَهَا الْمُسْلِمُ وَجَعَلَ ثَوَابَهَا لِلْمُسْلِمِ نَفَعَهُ ذَلِكَ ، وَحَصَلَ لَهُ الثَّوَابُ ، كَالدُّعَاءِ ( ع ) وَالِاسْتِغْفَارِ ( ع ) وَوَاجِبٍ تَدْخُلُهُ النِّيَابَةُ ( ع ) وَصَدَقَةِ التَّطَوُّعِ ( ع )…الفروع · p1458
وَإِنْ أَخَّرَهَا عَنْ يَوْمِ الْعِيدِ أَثِمَ ، وَلَزِمَهُ الْقَضَاءُ لِمَا سَبَقَ ( و ) وَعَنْهُ ، لَا يَأْثَمُ ، نَقَلَ الْأَثْرَمُ : أَرْجُو أَنْ لَا بَأْسَ ، وَقِيلَ لَهُ فِي رِوَايَةِ الْكَحَّالِ : فَإِنْ أَخَّرَهَا ؟ قَالَ : إذَ…الفروع · p4448
وَلَا شَيْءَ لِمُتَوَفًّى عَنْهَا ، كَزَانِيَةٍ ، وَعَنْهُ : لَهَا سُكْنَى ، اخْتَارَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزِيُّ ، فَهِيَ كَغَرِيمٍ . وَفِي الْمُغْنِي : إنْ مَاتَ وَهِيَ فِي مَسْكَنِهِ قُدِّمَتْ بِهِ ، وَعَنْهُ : لِحَامِلٍ سُكْنَى وَنَ…الفروع · p4449
( مَسْأَلَةٌ 10 ) قَوْلُهُ : نَقَلَ الْكَحَّالُ فِي أُمِّ الْوَلَدِ : تُنْفِقُ مِنْ مَالِ حَمْلِهَا ، وَنَقَلَ جَعْفَرٌ : مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ ، انْتَهَى . ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ أَنَّهُ لَا نَفَقَةَ لِمُتَوَفًّى عَنْهَا ، لِقَ…الفروع · p4982
وَيَتْبَعُ سَابِيًا ذِمِّيًّا كَمُسْلِمٍ ، وَقِيلَ : إنْ سَبَاهُ مُنْفَرِدًا فَمُسْلِمٌ . وَنَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ وَالْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ : يَتْبَعُ مَالِكًا مُسْلِمًا كَسَبْيٍ ، اخْتَارَهُ شَيْخُنَا ، وَإِنْ مَاتَا أَوْ أَحَدُهُمَا فِي دَا…
الْكَحَّالِ
رجل
Harf #59357
13 إشارات
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 13×
الإنصاف · p3085فَائِدَةٌ : لَا يَصِحُّ أَنْ تُسْتَأْجَرَ الدَّابَّةُ بِعَلَفِهَا ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ . اخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ ، وَالشَّارِحُ ، وَغَيْرُهُمَا . وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ . وَعَنْهُ : يَصِحُّ . اخْتَارَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ ا…الإنصاف · p3200
قَوْلُهُ ( وَإِنْ تَلِفَ الْمَغْصُوبُ : لَزِمَهُ مِثْلُهُ ، إنْ كَانَ مَكِيلًا ، أَوْ مَوْزُونًا ) . كَذَا لَوْ أَتْلَفَهُ . هَذَا الْمَذْهَبُ . وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ ، سَوَاءٌ تَمَاثَلَتْ أَجْزَاؤُهُ أَوْ تَفَاوَتَتْ كَالْأَثْمَانِ ،…الإنصاف · p4745
قَوْلُهُ ( وَهَلْ تَجِبُ النَّفَقَةُ لِحَمْلِهَا ، أَوْ لَهَا مِنْ أَجْلِهِ ؟ عَلَى رِوَايَتَيْنِ ) . وَهُمَا وَجْهَانِ فِي الْكَافِي . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ . وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْ…الإنصاف · p4746
وَمِنْهَا : الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إذَا كَانَتْ حَامِلًا . وَتَأْتِي فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ . وَهِيَ : قَوْلُهُ ( وَأَمَّا الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، فَإِنْ كَانَتْ حَائِلًا : فَلَا نَفَقَةَ لَهَا ، وَلَا سُكْنَى ) …الفروع · p538
قَالَ شَيْخُنَا : وَلَوْ قَالَ مَعَ إمَامِهِ { إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } وَنَحْوُهُ كُرِهَ ، وَإِنْ قَالَهُ وَهُوَ يَسْمَعُ بَطَلَتْ فِي وَجْهٍ ، وَنَقَلَ الْفَضْلُ وَأَبُو الْحَارِثِ إذَا قَرَأَ آيَةً فِيهَا لَا إلَهَ إلَّ…الفروع · p1128
فَصْلٌ . كُلُّ قُرْبَةٍ فَعَلَهَا الْمُسْلِمُ وَجَعَلَ ثَوَابَهَا لِلْمُسْلِمِ نَفَعَهُ ذَلِكَ ، وَحَصَلَ لَهُ الثَّوَابُ ، كَالدُّعَاءِ ( ع ) وَالِاسْتِغْفَارِ ( ع ) وَوَاجِبٍ تَدْخُلُهُ النِّيَابَةُ ( ع ) وَصَدَقَةِ التَّطَوُّعِ ( ع )…الفروع · p1458
وَإِنْ أَخَّرَهَا عَنْ يَوْمِ الْعِيدِ أَثِمَ ، وَلَزِمَهُ الْقَضَاءُ لِمَا سَبَقَ ( و ) وَعَنْهُ ، لَا يَأْثَمُ ، نَقَلَ الْأَثْرَمُ : أَرْجُو أَنْ لَا بَأْسَ ، وَقِيلَ لَهُ فِي رِوَايَةِ الْكَحَّالِ : فَإِنْ أَخَّرَهَا ؟ قَالَ : إذَ…الفروع · p4448
وَلَا شَيْءَ لِمُتَوَفًّى عَنْهَا ، كَزَانِيَةٍ ، وَعَنْهُ : لَهَا سُكْنَى ، اخْتَارَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزِيُّ ، فَهِيَ كَغَرِيمٍ . وَفِي الْمُغْنِي : إنْ مَاتَ وَهِيَ فِي مَسْكَنِهِ قُدِّمَتْ بِهِ ، وَعَنْهُ : لِحَامِلٍ سُكْنَى وَنَ…الفروع · p4449
( مَسْأَلَةٌ 10 ) قَوْلُهُ : نَقَلَ الْكَحَّالُ فِي أُمِّ الْوَلَدِ : تُنْفِقُ مِنْ مَالِ حَمْلِهَا ، وَنَقَلَ جَعْفَرٌ : مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ ، انْتَهَى . ظَاهِرُ مَا قَدَّمَهُ الْمُصَنِّفُ أَنَّهُ لَا نَفَقَةَ لِمُتَوَفًّى عَنْهَا ، لِقَ…الفروع · p4982
وَيَتْبَعُ سَابِيًا ذِمِّيًّا كَمُسْلِمٍ ، وَقِيلَ : إنْ سَبَاهُ مُنْفَرِدًا فَمُسْلِمٌ . وَنَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ وَالْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ : يَتْبَعُ مَالِكًا مُسْلِمًا كَسَبْيٍ ، اخْتَارَهُ شَيْخُنَا ، وَإِنْ مَاتَا أَوْ أَحَدُهُمَا فِي دَا…