Harf Library
897 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ قَطْعُ شَيْءٍ مِنْ شَجَرِ الْحَرَمِ بِمَكَّةَ ، وَالْمَدِينَةِ وَلَا شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا ، وَلَا مِنْ حَشِيشِهِ حَاشَا الْإِذْخِرَ فَإِنَّ جَمْعَهُ مُبَاحٌ فِي الْحَرَمِ - وَمُبَاحٌ لَهُ أَنْ يَرْ…المحلى بالآثار · p994
969 - مَسْأَلَةٌ : وَالرِّبَاطُ فِي الثُّغُورِ حَسَنٌ ، وَلَا يَحِلُّ الرِّبَاطُ إلَى مَا لَيْسَ ثَغْرًا - كَانَ فِيمَا مَضَى ثَغْرًا أَوْ لَمْ يَكُنْ - وَهُوَ بِدْعَةٌ عَظِيمَةٌ . رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ نَا عَبْدُ اللَّهِ …المحلى بالآثار · p1015
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ مَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَمَا يَحْرُمُ أَكْلُهُ 989 - مُكَرَّرٌ مَسْأَلَةٌ : قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : لَا يَحِلُّ أَكْلُ شَيْءٍ مِنْ الْخِنْزِيرِ ، لَا لَحْمِهِ ، وَلَا شَحْمِهِ ، وَلَا …المحلى بالآثار · p1459
وَقَالَ بَعْضُهُمْ : التَّفَرُّقُ بِالْأَبْدَانِ فِي الصَّرْفِ قَبْلَ الْقَبْضِ يُبْطِلُ الْعَقْدَ - فَمِنْ الْمُحَالِ أَنْ يَكُونَ مَا يُبْطِلُ الْعَقْدَ هُوَ الَّذِي يُثْبِتُهُ . قَالَ عَلِيٌّ : وَهَذَا كَلَامٌ فِي غَايَةِ الْفَسَادِ ، وَلَ…المحلى بالآثار · p1555
1513 مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ بَيْعُ الْخَمْرِ ، لَا لِمُؤْمِنٍ ، وَلَا لِكَافِرٍ ، وَلَا بَيْعُ الْخَنَازِيرِ كَذَلِكَ ، وَلَا شُعُورِهَا ، وَلَا شَيْءٍ مِنْهَا ، وَلَا بَيْعُ صَلِيبٍ ، وَلَا صَنَمٍ ، وَلَا مَيْتَةٍ ، وَلَا دَ…المحلى بالآثار · p1669
1627 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ آخَرَ حَقٌّ فِي الذِّمَّةِ دَرَاهِمَ أَوْ دَنَانِيرَ ، أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ، أَوْ أَيُّ شَيْءٍ كَانَ ، فَقَالَ لَهُ : قَدْ وَهَبْتُ لَك مَا لِي عِنْدَك ، أَوْ قَالَ : قَدْ أَعْطَيْتُكَ مَا …المحلى بالآثار · p1870
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كِتَابُ النِّكَاحِ 1819 - مَسْأَلَةٌ : وَفَرْضٌ عَلَى كُلِّ قَادِرٍ عَلَى الْوَطْءِ إنْ وَجَدَ مِنْ أَيْنَ يَتَزَوَّجُ أَوْ يَتَسَرَّى أَنْ يَفْعَلَ…المحلى بالآثار · p1978
1927 - مَسْأَلَةٌ : وَيُنْفِقُ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ عَلَى مَمَالِيكِهِمَا مِنْ الْعَبِيدِ وَالْإِمَاءِ ، أَنْ يُطْعِمَهُ شِبَعَهُ مِمَّا يَأْكُلُهُ أَهْلُ بَلَدِهِ وَيَكْسُوَهُ مِمَّا يَطْرُدُ عَنْهُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ ، وَلَا يَكُونُ بِهِ مُ…المحلى بالآثار · p2169
2079 - مَسْأَلَةٌ : فِيمَنْ أَمَرَ آخَرَ بِقَطْعِ يَدِهِ أَوْ بِقَتْلِ وَلَدِهِ ، أَوْ عَبْدِهِ أَوْ بِقَتْلِهِ نَفْسَهُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ نا عَلِ…المحلى بالآثار · p2173
2083 - قَالَ عَلِيٌّ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي كَيْفَ تُوَرَّثُ الدِّيَةُ . فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : الدِّيَةُ لِلْعَصَبَةِ . وَقَالَ آخَرُونَ : هِيَ لِجَمِيعِ الْوَرَثَةِ - كَمَا نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نَبَاتٍ نا عَبْدُ اللَّهِ …المحلى بالآثار · p2271
2179 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ شَهِدَ فِي حَدٍّ بَعْدَ حِينٍ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نُبَاتٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ ثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ابْنُ وَضَّاحٍ نا مُوسَى بْنُ مُعَا…الفروع · p2014
الرَّابِعُ : لُبْسُ الْمَخِيطِ فِي بَدَنِهِ أَوْ بَعْضِهِ بِمَا عُمِلَ عَلَى قَدْرِهِ إجْمَاعًا وَلَوْ دِرْعًا مَنْسُوجًا أَوْ لَبَدًا مَعْقُودًا أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ ; لِأَنَّ { النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَمَّا يَلْبَسُ ا…
لَيْثٌ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ -
رجل
Harf #46984
12 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 12×
المحلى بالآثار · p937897 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ قَطْعُ شَيْءٍ مِنْ شَجَرِ الْحَرَمِ بِمَكَّةَ ، وَالْمَدِينَةِ وَلَا شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا ، وَلَا مِنْ حَشِيشِهِ حَاشَا الْإِذْخِرَ فَإِنَّ جَمْعَهُ مُبَاحٌ فِي الْحَرَمِ - وَمُبَاحٌ لَهُ أَنْ يَرْ…المحلى بالآثار · p994
969 - مَسْأَلَةٌ : وَالرِّبَاطُ فِي الثُّغُورِ حَسَنٌ ، وَلَا يَحِلُّ الرِّبَاطُ إلَى مَا لَيْسَ ثَغْرًا - كَانَ فِيمَا مَضَى ثَغْرًا أَوْ لَمْ يَكُنْ - وَهُوَ بِدْعَةٌ عَظِيمَةٌ . رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ نَا عَبْدُ اللَّهِ …المحلى بالآثار · p1015
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ مَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَمَا يَحْرُمُ أَكْلُهُ 989 - مُكَرَّرٌ مَسْأَلَةٌ : قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : لَا يَحِلُّ أَكْلُ شَيْءٍ مِنْ الْخِنْزِيرِ ، لَا لَحْمِهِ ، وَلَا شَحْمِهِ ، وَلَا …المحلى بالآثار · p1459
وَقَالَ بَعْضُهُمْ : التَّفَرُّقُ بِالْأَبْدَانِ فِي الصَّرْفِ قَبْلَ الْقَبْضِ يُبْطِلُ الْعَقْدَ - فَمِنْ الْمُحَالِ أَنْ يَكُونَ مَا يُبْطِلُ الْعَقْدَ هُوَ الَّذِي يُثْبِتُهُ . قَالَ عَلِيٌّ : وَهَذَا كَلَامٌ فِي غَايَةِ الْفَسَادِ ، وَلَ…المحلى بالآثار · p1555
1513 مَسْأَلَةٌ : وَلَا يَحِلُّ بَيْعُ الْخَمْرِ ، لَا لِمُؤْمِنٍ ، وَلَا لِكَافِرٍ ، وَلَا بَيْعُ الْخَنَازِيرِ كَذَلِكَ ، وَلَا شُعُورِهَا ، وَلَا شَيْءٍ مِنْهَا ، وَلَا بَيْعُ صَلِيبٍ ، وَلَا صَنَمٍ ، وَلَا مَيْتَةٍ ، وَلَا دَ…المحلى بالآثار · p1669
1627 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ آخَرَ حَقٌّ فِي الذِّمَّةِ دَرَاهِمَ أَوْ دَنَانِيرَ ، أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ، أَوْ أَيُّ شَيْءٍ كَانَ ، فَقَالَ لَهُ : قَدْ وَهَبْتُ لَك مَا لِي عِنْدَك ، أَوْ قَالَ : قَدْ أَعْطَيْتُكَ مَا …المحلى بالآثار · p1870
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كِتَابُ النِّكَاحِ 1819 - مَسْأَلَةٌ : وَفَرْضٌ عَلَى كُلِّ قَادِرٍ عَلَى الْوَطْءِ إنْ وَجَدَ مِنْ أَيْنَ يَتَزَوَّجُ أَوْ يَتَسَرَّى أَنْ يَفْعَلَ…المحلى بالآثار · p1978
1927 - مَسْأَلَةٌ : وَيُنْفِقُ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ عَلَى مَمَالِيكِهِمَا مِنْ الْعَبِيدِ وَالْإِمَاءِ ، أَنْ يُطْعِمَهُ شِبَعَهُ مِمَّا يَأْكُلُهُ أَهْلُ بَلَدِهِ وَيَكْسُوَهُ مِمَّا يَطْرُدُ عَنْهُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ ، وَلَا يَكُونُ بِهِ مُ…المحلى بالآثار · p2169
2079 - مَسْأَلَةٌ : فِيمَنْ أَمَرَ آخَرَ بِقَطْعِ يَدِهِ أَوْ بِقَتْلِ وَلَدِهِ ، أَوْ عَبْدِهِ أَوْ بِقَتْلِهِ نَفْسَهُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ نا عَلِ…المحلى بالآثار · p2173
2083 - قَالَ عَلِيٌّ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي كَيْفَ تُوَرَّثُ الدِّيَةُ . فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : الدِّيَةُ لِلْعَصَبَةِ . وَقَالَ آخَرُونَ : هِيَ لِجَمِيعِ الْوَرَثَةِ - كَمَا نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نَبَاتٍ نا عَبْدُ اللَّهِ …المحلى بالآثار · p2271
2179 - مَسْأَلَةٌ : مَنْ شَهِدَ فِي حَدٍّ بَعْدَ حِينٍ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نُبَاتٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ ثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا ابْنُ وَضَّاحٍ نا مُوسَى بْنُ مُعَا…الفروع · p2014
الرَّابِعُ : لُبْسُ الْمَخِيطِ فِي بَدَنِهِ أَوْ بَعْضِهِ بِمَا عُمِلَ عَلَى قَدْرِهِ إجْمَاعًا وَلَوْ دِرْعًا مَنْسُوجًا أَوْ لَبَدًا مَعْقُودًا أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ ; لِأَنَّ { النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَمَّا يَلْبَسُ ا…